整個(gè)過(guò)程大概一個(gè)多小時(shí)，本來(lái)漆黑的棺材好像藝術(shù)品一樣。老人也好像收勢(shì)一樣，深呼吸幾口，收了畫(huà)筆。一瞬間，又恢復(fù)了普通農(nóng)家老人的神態(tài)。仔細(xì)一看，老人的后背都被汗水滲透了。好像體力透支，有些搖晃，勉強(qiáng)放好了畫(huà)筆和畫(huà)盤(pán)，就往后一倒，我和石頭幾乎是同時(shí)竄上去扶住了老人。老人扭頭看看我倆，微微笑了笑，根子這時(shí)才從角落跑過(guò)來(lái)，感激的看了我倆一眼，我們攙扶著老人走到旁邊的椅子上坐下。

老人對(duì)根子說(shuō)：“行了，活干完了，讓他們寅時(shí)發(fā)送就行了，根子收拾收拾。”

根子答應(yīng)著去收拾了，我和石頭尷尬的站在老人左右，老人緩了緩氣，點(diǎn)起煙袋，抬眼看看我兩個(gè)，問(wèn)道：“你兩個(gè)是干啥的？不像是這家人啊？”

我和石頭趕緊實(shí)話實(shí)說(shuō)，“我兩個(gè)是來(lái)這旅游的，聽(tīng)說(shuō)您在這畫(huà)棺，偷跑來(lái)看的。”緊跟著又趕緊奉承“您的手藝可真厲害，簡(jiǎn)直就是極致的藝術(shù)啊。”

老人擺擺手，“啥藝術(shù)？俺們農(nóng)村人聽(tīng)不懂，就知道是老祖宗傳下來(lái)的東西，丟不得，現(xiàn)在讓火葬，這門(mén)手藝快絕了！”說(shuō)話間一臉的落寞和惋惜。

我和石頭一向覺(jué)得很多傳統(tǒng)的東西到今天已經(jīng)流失殆盡，才造成我們這一代，甚至比我們更小的一代，都是迷茫的一代，太多珍貴的東西就這樣被天朝改革改沒(méi)了，擁有泱泱五千年文化的古國(guó)，到如今卻要去哈韓、哈日、哈美。信仰混亂，不知所謂，教育的缺失，ZF的模式化，教條化，門(mén)面化，不作為導(dǎo)致了多少璀璨的中國(guó)文化遺產(chǎn)的遺失，何其悲哀，聽(tīng)到老人的話更是有所觸動(dòng)。

老人扭過(guò)頭問(wèn)我們“你們喜好這個(gè)？”

“喜歡，但是我們也不懂就是上網(wǎng)看書(shū)，自己瞎看！”老人贊賞的點(diǎn)點(diǎn)頭。

根子收拾好東西回來(lái)，估計(jì)主家也把我和石頭當(dāng)成幫忙招呼老人的了，安排我們?cè)谝婚g偏房休息，一家人忙乎著天亮出殯的事情。房東老頭也過(guò)來(lái)告訴我們，一會(huì)幫完忙就回，要我們跟著一起回，我倆好容易跟高人一個(gè)屋能多聊聊，哪舍得走。但是我倆是偷跑出來(lái)的，不回去房東老頭要擔(dān)不少責(zé)任，沒(méi)辦法。大家都出去忙乎，屋里就我和石頭還有根子爺倆。

根子安頓好爺爺，轉(zhuǎn)頭對(duì)我和石頭說(shuō)“謝謝你們剛才招呼我爺爺啊！”

我和石頭好奇“做這個(gè)事情這么耗費(fèi)體力啊？”

老人回答我們：“給以前不算個(gè)啥，有次治邪，傷著了，現(xiàn)在不行了，歲數(shù)也大了。禁不起這折騰了。”

“治邪？？”石頭眼睛都綠了，還真有鬼怪，還有治邪的高人，今天真是賺大發(fā)了。

我問(wèn)根子，“你會(huì)不?跟著你爺爺這么長(zhǎng)時(shí)間，看也看會(huì)了吧？”

根子臉一紅，沒(méi)吭氣，根子爺爺說(shuō)：“這娃娃八字不行，學(xué)不全乎，就風(fēng)水堪輿一門(mén)學(xué)的不錯(cuò)，醫(yī)術(shù)看病也不錯(cuò)。”

我問(wèn)老人，“您是姓張吧？您是哪一門(mén)??？有多少本事啊，抓鬼治邪，畫(huà)棺材，看病，看風(fēng)水。我天，快全乎了。”

“你咋知道我姓張？”

根子趕緊插嘴“剛才這兩個(gè)人悄悄咪咪摸到我鎮(zhèn)角哪去了。虧著我在，不然不大病一場(chǎng)才怪了。還念叨著要拜師傅。”

我和石頭都有點(diǎn)不好意思，但是有很感激根子把這個(gè)話茬提起來(lái)，正好看看老人的反應(yīng)，結(jié)果老人沒(méi)吭氣，笑瞇瞇看著我們，老人不說(shuō)話，我們也不好意思再提。

“你們知道不知道五斗米教？”老人突然問(wèn)我們。

“五斗米教？道教前身，張道陵天師創(chuàng)立的，入教者都要交五斗米，所以叫五斗米教。是吧？”我一直喜歡看宗教的書(shū)籍，所以這個(gè)五斗米教還真知道。

“哦？張道陵張?zhí)鞄熌兀?rdquo;

“傳說(shuō)是張良的后人，在龍虎山修煉，服金丹修成地仙，傳說(shuō)太上老君授劍傳道，讓他滅鬼王，后來(lái)張?zhí)鞄熢邡Q鳴山創(chuàng)立五斗米教，也就是道教，張?zhí)鞄熓堑澜淌甲?，再后?lái)玉皇大帝封張?zhí)鞄煘檎徽嫒耍瑥執(zhí)鞄煹玫郎炝耍?rdquo;

老人一邊聽(tīng)我說(shuō)一邊笑瞇瞇的點(diǎn)頭，“難得啊，現(xiàn)在哪有你這個(gè)歲數(shù)的年輕人知道這些了。”

石頭在一邊也聽(tīng)傻了了，追著問(wèn)我，“然后呢？”

“沒(méi)了，就知道這些。”

石頭一個(gè)無(wú)語(yǔ)的表情拋給我。

根子爺爺笑道：“你可知道張?zhí)鞄煹茏佑卸嗌伲?rdquo;

“傳說(shuō)張道陵有弟子三千人，但是真正得其真?zhèn)鞯闹挥袃蓚€(gè)跟著他一塊得道升天的徒弟，還有他兒子。”說(shuō)到這我好像明白了老爺子引著我要告訴我什么了，“您不會(huì)告訴我您是張?zhí)鞄熀笕税?？太夸張了吧?rdquo;

老人擺擺手，“我一個(gè)糟老頭子哪有那么大的來(lái)頭，張?zhí)鞄煹暮笕藴S落到農(nóng)村給人畫(huà)棺材？況且我也不是道教的人。”

老人喝了口水，接著說(shuō)：“張?zhí)鞄熥杂茁敾圻^(guò)人,天文地理河圖洛書(shū)地?zé)o不通曉。后來(lái)還做過(guò)官，但是張?zhí)鞄熤驹谛薜?，得《黃帝九鼎丹法》，據(jù)說(shuō)有白虎銜符助其修行。后來(lái)和弟子煉成神丹，天師只服下半粒，修成地仙。”說(shuō)到這，看著我問(wèn)，“你知道剩下的半粒神丹去了哪里？”

我心說(shuō)，我哪知道，肯定跟根子爺爺?shù)膫鞒杏嘘P(guān)?？墒亲焐喜桓曳潘?，禮貌性裝傻“不知道，不是給他的弟子了吧？”

“呵呵，不是不是，張?zhí)鞄熎邭q就讀通了《道德經(jīng)》。二十五歲任巴郡江州令，后來(lái)看不慣地方強(qiáng)權(quán)貪贓枉法，辭官隱居，朝廷三詔而不就。

這些都是有所流傳的，但是人們不知道張?zhí)鞄熥杂咨磉吘陀幸粋€(gè)玩伴一直追隨張?zhí)鞄煹剿玫郎?，這人本家姓鄭，叫鄭九兒，從小和張?zhí)鞄熞黄饘W(xué)習(xí)道法，但是資質(zhì)卻是十分平庸，到后來(lái)張?zhí)鞄熥龉俚臅r(shí)候也入府做事，并隨主姓張。到張?zhí)鞄熮o官、隱居、修行、煉丹，無(wú)不跟隨左右。

當(dāng)年張?zhí)鞄煙挼ず偷茏油蹰L(zhǎng)一一起修煉龍虎大丹，一年有紅光照室，兩年有青龍白虎來(lái)保護(hù)丹鼎，三年丹成。天師服下半粒成了地仙真人，剩下半粒卻沒(méi)給弟子王長(zhǎng)一，傳給了一同長(zhǎng)大的張九兒也就是鄭九兒，張九兒服下金丹也成了地仙，后來(lái)天師得上仙相助道法大進(jìn)，又有太上老君授劍傳符，所以奉老君為教祖，最后和弟子、兒子得道升天。

張九兒卻始終是個(gè)地仙，雖然也精通道法但是卻未入道教，天師也始終不以弟子或下人看待張九兒，諸多道法傾囊相授。因?yàn)闆](méi)有門(mén)派的拘束，張九兒集百家所長(zhǎng)，將各種法術(shù)歸類(lèi)五行，常年行走于民間，解百姓疾苦，現(xiàn)在民間的很多民俗、儀式，有很多都是法事的演變。只是現(xiàn)在不得精髓，沒(méi)有什么功效罷了。

但是道教后來(lái)認(rèn)為這一支雜亂，不夠正統(tǒng)，所以不承認(rèn)是道教旁支，也流傳極少。張九兒也從沒(méi)有成了什么教什么派，只為用一身法術(shù)、醫(yī)術(shù)為百姓解疾苦。”

我和石頭又被老人鎮(zhèn)暈了，跟聽(tīng)故事似的，看根子的樣子也沒(méi)怎么聽(tīng)過(guò)，也聽(tīng)得一愣一愣的。我們知道就快說(shuō)到老人自己了，都不吭氣，瞪著眼睛等著老人繼續(xù)往下說(shuō)。

老人看到我們的表情呵呵一笑,石頭跑過(guò)去把老人的杯子水蓄滿(mǎn)，催促著“老爺子，繼續(xù)繼續(xù)。”

“我對(duì)根子都說(shuō)的沒(méi)這么詳細(xì)。”老人喝口水接著說(shuō)：“張九兒經(jīng)常把自己的一些看病治邪的法門(mén)傳授給百姓，但是卻一直認(rèn)為自己只是雜學(xué)而已，算不上門(mén)派，所以不收弟子，況且自己資質(zhì)愚鈍，得天師金丹才修成地仙開(kāi)了竅，五行法術(shù)的傳承也一直是張九兒的心病，直到張九兒年近百歲，云游至山西，在一個(gè)村子里遇到一個(gè)孤兒，6歲上父母雙亡，吃百家飯長(zhǎng)大到18歲，在村子里給各家干零活，這一天犯了急病，被張九兒救了，張九兒看這個(gè)孩子八字五行齊全，而且聰明伶俐，資質(zhì)不錯(cuò)，就收了做干孫子，起名張承法，也在這個(gè)村子里定居下來(lái)。

這個(gè)孩子學(xué)的也用功，張九兒教的也上心，到孩子三十多歲的時(shí)候已經(jīng)盡得張九兒真?zhèn)?，而且一人學(xué)全五行法術(shù)，到張九兒一百二十歲的時(shí)候，告訴這個(gè)孩子自己雖然無(wú)門(mén)無(wú)派，但是一身法術(shù)源自道法，并且得道家天師張道陵賜金丹才有今天，但又不是道教門(mén)人，所以家中供奉著張?zhí)鞄煻皇翘侠暇?。五行法術(shù)也盡傳給這個(gè)孩子，以后要把這些流傳下去，造福百姓。

第二年張九兒突然消失，不知所蹤，連這個(gè)孩子也不知道自己的爺爺去了哪里，傳說(shuō)張?zhí)鞄熞话俣龤q得道升天，張九兒也追隨而去。反正是再也沒(méi)見(jiàn)著這個(gè)人。

孩子繼承了張九兒的法術(shù)醫(yī)術(shù)也為當(dāng)?shù)匕傩张艖n(yōu)解難。從此這一支就流傳下來(lái)，代代相傳。以天師張道陵傳人自居，卻不說(shuō)自己的道家傳人。此后的每一代傳人也都不收弟子，傳給自己的后人，沒(méi)有后人或者后人資質(zhì)差的也是在民間收養(yǎng)孤兒傳授五行之法。所以你說(shuō)要拜師,呵呵呵……。”老人說(shuō)完笑了起來(lái)，

我和石頭都明白了，人家這一支沒(méi)有名字，就是傳說(shuō)中的民間高人，從來(lái)不收徒弟，要學(xué)就得給人家老人做“孫子”。