2017-08-07 08:05:00

寺廟的主體是由一塊塊巨大且斑駁殘缺的石磚壘砌而成,廟身緊緊貼在山體上,石磚的顏色和身后的黃土一致,將寺廟巧妙地融入在了山間。

只不過(guò)這寺廟不像是平常所見的那種旅游景點(diǎn)的那種,倒是有些像印度或者緬甸那邊塔廟,金字塔形的塔頂下是一扇巨大的菩提門,兩根碩大的圓形石柱立在門前,放眼過(guò)去,一股濃厚的歷史稀奇撲面而來(lái)。

爬過(guò)這道坎之后,便是一節(jié)節(jié)布滿泥土的階梯延伸到寺廟的門前,最為奇怪的是,在階梯的兩邊,立著兩座高大的蛇形石像。

那巨蛇背生雙翼,面目猙獰,張大了巨口顯著獠牙正對(duì)著通往寺廟的方向。

我看著眼前古怪的寺廟背后直冒涼氣,轉(zhuǎn)過(guò)頭看向旁邊的二人,也都一臉吃驚地盯著眼前的寺廟,見他們二人都不說(shuō)話,我開口道:“這個(gè)寺廟看著有些詭異,咱們還是別去觸這霉頭,回去吧。”

貢布點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意,但是謝雅楠卻皺了皺眉頭說(shuō):“我想進(jìn)去看看。”

我有些吃驚地看著謝雅楠,按說(shuō)這方面的東西她要比我謹(jǐn)慎的多,怎么會(huì)冒失地想著進(jìn)這種鬼地方。

我正準(zhǔn)備攔住她,可誰(shuí)知她壓根不管我們徑直地就走了進(jìn)去。

我和貢布對(duì)視一眼,也跟了上去。

走在石階上,我一直注意著兩邊的蛇雕和謝雅楠,發(fā)現(xiàn)謝雅楠從看見這座寺廟開始眼睛就沒(méi)有離開過(guò)寺廟以外別的地方,直直地盯著菩提門看。

我本來(lái)想跟謝雅楠提醒點(diǎn)什么,可是想想還是算了,就一直跟在她后面,整個(gè)過(guò)程中都很壓抑,從踏上石階開始,就感覺到好像有一雙眼睛一直在盯著我們,我左右環(huán)顧了幾次,都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么,心道可能是自己有點(diǎn)太過(guò)杞人憂天了吧。

走過(guò)石階,來(lái)到菩提門下,寺廟大殿里的情景一覽無(wú)余,整個(gè)大殿除了四根圓形石柱做支撐殿柱外,就只有最前面的那個(gè)石像。

石像雕刻成一個(gè)男身女頭的模樣,纏發(fā)椎髻,頭戴一彎新月,頸繞一條長(zhǎng)蛇,胸飾一申骷髏瓔珞,腰間圍著一張虎皮,四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒,并且在額頭上長(zhǎng)著第3只眼睛。

“呲”

這是什么神啊,看著這怎么那么詭異。

反正在我有限的記憶中,從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這樣的神像,而且這座寺廟的外形也不像是中國(guó)的寺廟,估計(jì)是國(guó)外的寺廟教供奉的神吧。

我正想著忽然聽到“噗通”一聲,余光里貢布跪倒在地,朝著神像一個(gè)勁兒磕頭,一邊磕嘴里一邊說(shuō)著藏語(yǔ),我不聽不懂他在說(shuō)什么,但是從他的語(yǔ)氣里卻可以聽出來(lái),他很恐懼。

我正準(zhǔn)備問(wèn)貢布這是什么東西的時(shí)候,一直不做聲的謝雅楠開口了:“這是濕婆神像,是古印度濕婆教供奉的主神。”

它就是之前說(shuō)的那個(gè)濕婆神?

可是為什么這里供奉著印度神明,而且貢布在怕什么?

看著貢布這么大的個(gè)子全身因?yàn)榭謶侄冻闪撕Y子,額頭上的汗嘩啦啦往下淌,我不解地問(wèn)道。

“濕婆教是世界上最古老的宗教之一,濕婆神既是濕婆教的主神,也是印度佛教的三大主神之一,是毀滅之神,也是生殖之神,印度教最早傳入西藏,和西藏本土的苯教結(jié)合產(chǎn)生了新的藏傳佛教,比內(nèi)地漢傳佛教早了500多年。”

謝雅楠盯著濕婆神像緩緩說(shuō)道:“而濕婆教傳入西藏的時(shí)間比這些還要早,那時(shí)很多的藏族人都信奉濕婆,因?yàn)闈衿挪粌H象征著毀滅,更代表著生殖和繁衍,其實(shí)這濕婆就是瑜伽的始祖,那些瑜伽的動(dòng)作實(shí)則是濕婆教中的性愛姿勢(shì),只是后來(lái)印度教傳入產(chǎn)生新的佛教理念之后,這濕婆教就逐漸被遺棄了,但是現(xiàn)在仍然還有許多藏區(qū)的偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然在信奉濕婆教,這座濕婆廟應(yīng)該就是那時(shí)遺留下來(lái)的。”

我聽了謝雅楠的解釋不住點(diǎn)頭,可是轉(zhuǎn)念一想,不對(duì),她對(duì)這個(gè)也太了解了吧,而且從見到這座神廟的時(shí)候她的反應(yīng)就有些反常。

這個(gè)時(shí)候貢布也從恐懼中清醒了過(guò)來(lái),站起來(lái)拉著我們就要走,嘴里還說(shuō):“不能待在這,咱們沖撞了濕婆神,必須馬上離開,等濕婆神發(fā)怒了咱們一個(gè)都活不了!”

我說(shuō):“不至于吧,這神廟既然存在不就是讓人拜祭和供奉的么,一會(huì)兒咱給她磕幾個(gè)頭不就行了。”

可誰(shuí)知那貢布聽了連連著急跺腳說(shuō):“這不是一般的濕婆神廟,這里面供奉的是紅眼濕婆!是邪神!”

紅眼濕婆?

我聽了再次看向濕婆神像,卻發(fā)現(xiàn)他的眼睛確實(shí)是紅色的,不知道是染上去的還是用了別的什么材料,之前沒(méi)注意還好,聽了貢布這么一說(shuō)再看,還真瘆得慌。

我連忙跟謝雅楠說(shuō):“好了該看的你也看夠了,咱們抓緊時(shí)間上路吧,不然今天晚上還真不一定能趕到納木措。”

貢布聽了也連連點(diǎn)頭說(shuō)是,說(shuō)著就要轉(zhuǎn)身離開,可是謝雅楠跟中了邪一樣站那一動(dòng)也不動(dòng),嘴里一直在念道著什么但聽不清楚。

我見形勢(shì)不對(duì),肯定跟這座廟有關(guān),便對(duì)貢布使了個(gè)眼色,貢布點(diǎn)了下頭便,我倆分左右一下子架起謝雅楠的胳膊就要把她架出去。

可是謝雅楠跟瘋了一樣開始掙扎,一邊掙扎一邊哭,我和貢布可就傻了,怎么還哭起來(lái)了。

可就在這個(gè)時(shí)候,外面突然傳來(lái)了人聲,那聲音像是從山下傳來(lái)的,斷斷續(xù)續(xù),應(yīng)該是好幾個(gè)人在說(shuō)話。

我突然想到了在飛機(jī)上遇到的那個(gè)湖南口音的土夫子,心中一緊,雖然說(shuō)車不會(huì)有問(wèn)題,但是我們的東西可都在車上,沒(méi)了那么東西我怎么去納木措和馬卡魯峰。

貢布明顯也意識(shí)到這一點(diǎn),跟我說(shuō)道“你在這看著謝小姐,我下去看看。”

我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)好,讓他注意安全,貢布應(yīng)了一聲就飛快跑了出去。

大殿里此刻只剩下我和謝雅楠兩個(gè)人,我看著蹲在地上泣不成聲的謝雅楠,一時(shí)間不知道該怎么辦好,我是從來(lái)沒(méi)有交過(guò)女友,也很少和女孩子相處,對(duì)哄女孩真是一竅不通,當(dāng)時(shí)就有些亂了手腳。

不過(guò)在謝雅楠的哭聲中好像一直夾雜著一個(gè)名字,好像是。。。。。爹?

我猛然想起在來(lái)西藏之前謝雅楠跟我說(shuō)過(guò)她也是來(lái)找爹的,當(dāng)時(shí)以為只是句玩笑話,難道是真的?

我蹲下身子小聲地對(duì)謝雅楠說(shuō):“你不是說(shuō)你來(lái)找你爹么?怎么沒(méi)見你找她???”

謝雅楠哭了一會(huì)兒,抬起頭紅著眼睛對(duì)我說(shuō):“我爹就是在這里失蹤的。”

原來(lái),謝雅楠的爹是個(gè)很國(guó)內(nèi)有名考古專家,在她7歲的時(shí)候因?yàn)榈弥艘蛔苡锌脊艑W(xué)研究?jī)r(jià)值的古墓就跟著考古隊(duì)到了西藏,從此以后就再也沒(méi)有回來(lái)。

后來(lái)國(guó)家包括謝雅楠的家人都一直在尋找她爹的下落,找了很多年,連尸體都沒(méi)有找到,就放棄搜索了。

謝雅楠長(zhǎng)大后女承父業(yè),不但讀了考古,還跟著一些倒斗的學(xué)了一些手藝,目的就是為了尋找她爹的下落。

我說(shuō):“那你怎么知道這個(gè)神廟就是你爹最后消失的地方呢?”

謝雅楠沒(méi)有說(shuō)話,從兜里掏出了一張紙遞給了我,我疑惑著將紙展開,發(fā)現(xiàn)這張紙已經(jīng)有些破舊,上面沾滿了黃泥,已經(jīng)是被修復(fù)過(guò),頁(yè)尾處還寫著:中國(guó)社科院考古研究所。

紙上畫著兩幅鉛筆畫的草圖,看的不是很清楚,但是依稀可辨畫中東西居然就是這座神廟和廟里的濕婆神像!

“這是我后來(lái)無(wú)意間在網(wǎng)上看到一個(gè)驢友曬出的一張圖,說(shuō)是在日喀則登山的時(shí)候找到的,后來(lái)我聯(lián)系到那個(gè)驢友拿到了這張紙,也來(lái)過(guò)日喀則很多次,但是都沒(méi)有找到,沒(méi)想到在這里發(fā)現(xiàn)了。”

我看著梨花帶雨的謝雅楠,沒(méi)有想到她居然有段這么凄慘的身世,也不由得想到了我爹娘此刻生死未卜,頓時(shí)有一種同命相連的感覺。

特比是此刻謝雅楠正昂著那張古典美到極致的臉楚楚可憐的看著我,我突然好想抱抱她。

這個(gè)想法一在腦中出現(xiàn)就再也揮之不去了,雖然謝雅楠這會(huì)兒穿著灰不溜秋的登山服將自己包裹的緊緊的,但是一想到昨天中午她那火紅長(zhǎng)裙下包裹的火辣身材和那條筆直白皙的美腿,一團(tuán)不知名的火焰在小腹陡然燃燒。

謝雅楠那張可人的臉蛋因?yàn)榭奁t撲撲的,眼睛里含著淚水,一副惹人疼的模樣讓我再也忍不住一把把她撲倒在地上,在她臉上胡亂的親著,雙手笨拙地一點(diǎn)點(diǎn)解開她包裹在外面的衣物。

而謝雅楠也是在一陣似有若無(wú)的掙扎后放棄了抵抗,開始抱著我笨拙的迎合著,當(dāng)嘴上那股清涼再次傳來(lái)時(shí),我放棄了最后的理智撕開了她身上最后的防線,謝雅楠就那么閉著眼睛躺在我下面,一副任君采摘的模樣。

但是謝雅楠這樣閉眼躺著的姿勢(shì)讓我突然想起了漢墓的那具女尸!

頓時(shí)一個(gè)激靈讓我清醒了過(guò)來(lái),我連忙從地上撿起衣服裹在謝雅楠的身上,那股在外面被人注視的感覺再次從后腦勺傳了過(guò)來(lái)。

我猛地一回頭,發(fā)現(xiàn)濕婆神像的眼睛突然閃過(guò)一道紅光,這神像有問(wèn)題!

第二十三章 蛇廟

寺廟的主體是由一塊塊巨大且斑駁殘缺的石磚壘砌而成,廟身緊緊貼在山體上,石磚的顏色和身后的黃土一致,將寺廟巧妙地融入在了山間。

只不過(guò)這寺廟不像是平常所見的那種旅游景點(diǎn)的那種,倒是有些像印度或者緬甸那邊塔廟,金字塔形的塔頂下是一扇巨大的菩提門,兩根碩大的圓形石柱立在門前,放眼過(guò)去,一股濃厚的歷史稀奇撲面而來(lái)。

爬過(guò)這道坎之后,便是一節(jié)節(jié)布滿泥土的階梯延伸到寺廟的門前,最為奇怪的是,在階梯的兩邊,立著兩座高大的蛇形石像。

那巨蛇背生雙翼,面目猙獰,張大了巨口顯著獠牙正對(duì)著通往寺廟的方向。

我看著眼前古怪的寺廟背后直冒涼氣,轉(zhuǎn)過(guò)頭看向旁邊的二人,也都一臉吃驚地盯著眼前的寺廟,見他們二人都不說(shuō)話,我開口道:“這個(gè)寺廟看著有些詭異,咱們還是別去觸這霉頭,回去吧。”

貢布點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意,但是謝雅楠卻皺了皺眉頭說(shuō):“我想進(jìn)去看看。”

我有些吃驚地看著謝雅楠,按說(shuō)這方面的東西她要比我謹(jǐn)慎的多,怎么會(huì)冒失地想著進(jìn)這種鬼地方。

我正準(zhǔn)備攔住她,可誰(shuí)知她壓根不管我們徑直地就走了進(jìn)去。

我和貢布對(duì)視一眼,也跟了上去。

走在石階上,我一直注意著兩邊的蛇雕和謝雅楠,發(fā)現(xiàn)謝雅楠從看見這座寺廟開始眼睛就沒(méi)有離開過(guò)寺廟以外別的地方,直直地盯著菩提門看。

我本來(lái)想跟謝雅楠提醒點(diǎn)什么,可是想想還是算了,就一直跟在她后面,整個(gè)過(guò)程中都很壓抑,從踏上石階開始,就感覺到好像有一雙眼睛一直在盯著我們,我左右環(huán)顧了幾次,都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么,心道可能是自己有點(diǎn)太過(guò)杞人憂天了吧。

走過(guò)石階,來(lái)到菩提門下,寺廟大殿里的情景一覽無(wú)余,整個(gè)大殿除了四根圓形石柱做支撐殿柱外,就只有最前面的那個(gè)石像。

石像雕刻成一個(gè)男身女頭的模樣,纏發(fā)椎髻,頭戴一彎新月,頸繞一條長(zhǎng)蛇,胸飾一申骷髏瓔珞,腰間圍著一張虎皮,四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒,并且在額頭上長(zhǎng)著第3只眼睛。

“呲”

這是什么神啊,看著這怎么那么詭異。

反正在我有限的記憶中,從來(lái)沒(méi)有見過(guò)這樣的神像,而且這座寺廟的外形也不像是中國(guó)的寺廟,估計(jì)是國(guó)外的寺廟教供奉的神吧。

我正想著忽然聽到“噗通”一聲,余光里貢布跪倒在地,朝著神像一個(gè)勁兒磕頭,一邊磕嘴里一邊說(shuō)著藏語(yǔ),我不聽不懂他在說(shuō)什么,但是從他的語(yǔ)氣里卻可以聽出來(lái),他很恐懼。

我正準(zhǔn)備問(wèn)貢布這是什么東西的時(shí)候,一直不做聲的謝雅楠開口了:“這是濕婆神像,是古印度濕婆教供奉的主神。”

它就是之前說(shuō)的那個(gè)濕婆神?

可是為什么這里供奉著印度神明,而且貢布在怕什么?

看著貢布這么大的個(gè)子全身因?yàn)榭謶侄冻闪撕Y子,額頭上的汗嘩啦啦往下淌,我不解地問(wèn)道。

“濕婆教是世界上最古老的宗教之一,濕婆神既是濕婆教的主神,也是印度佛教的三大主神之一,是毀滅之神,也是生殖之神,印度教最早傳入西藏,和西藏本土的苯教結(jié)合產(chǎn)生了新的藏傳佛教,比內(nèi)地漢傳佛教早了500多年。”

謝雅楠盯著濕婆神像緩緩說(shuō)道:“而濕婆教傳入西藏的時(shí)間比這些還要早,那時(shí)很多的藏族人都信奉濕婆,因?yàn)闈衿挪粌H象征著毀滅,更代表著生殖和繁衍,其實(shí)這濕婆就是瑜伽的始祖,那些瑜伽的動(dòng)作實(shí)則是濕婆教中的性愛姿勢(shì),只是后來(lái)印度教傳入產(chǎn)生新的佛教理念之后,這濕婆教就逐漸被遺棄了,但是現(xiàn)在仍然還有許多藏區(qū)的偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然在信奉濕婆教,這座濕婆廟應(yīng)該就是那時(shí)遺留下來(lái)的。”

我聽了謝雅楠的解釋不住點(diǎn)頭,可是轉(zhuǎn)念一想,不對(duì),她對(duì)這個(gè)也太了解了吧,而且從見到這座神廟的時(shí)候她的反應(yīng)就有些反常。

這個(gè)時(shí)候貢布也從恐懼中清醒了過(guò)來(lái),站起來(lái)拉著我們就要走,嘴里還說(shuō):“不能待在這,咱們沖撞了濕婆神,必須馬上離開,等濕婆神發(fā)怒了咱們一個(gè)都活不了!”

我說(shuō):“不至于吧,這神廟既然存在不就是讓人拜祭和供奉的么,一會(huì)兒咱給她磕幾個(gè)頭不就行了。”

可誰(shuí)知那貢布聽了連連著急跺腳說(shuō):“這不是一般的濕婆神廟,這里面供奉的是紅眼濕婆!是邪神!”

紅眼濕婆?

我聽了再次看向濕婆神像,卻發(fā)現(xiàn)他的眼睛確實(shí)是紅色的,不知道是染上去的還是用了別的什么材料,之前沒(méi)注意還好,聽了貢布這么一說(shuō)再看,還真瘆得慌。

我連忙跟謝雅楠說(shuō):“好了該看的你也看夠了,咱們抓緊時(shí)間上路吧,不然今天晚上還真不一定能趕到納木措。”

貢布聽了也連連點(diǎn)頭說(shuō)是,說(shuō)著就要轉(zhuǎn)身離開,可是謝雅楠跟中了邪一樣站那一動(dòng)也不動(dòng),嘴里一直在念道著什么但聽不清楚。

我見形勢(shì)不對(duì),肯定跟這座廟有關(guān),便對(duì)貢布使了個(gè)眼色,貢布點(diǎn)了下頭便,我倆分左右一下子架起謝雅楠的胳膊就要把她架出去。

可是謝雅楠跟瘋了一樣開始掙扎,一邊掙扎一邊哭,我和貢布可就傻了,怎么還哭起來(lái)了。

可就在這個(gè)時(shí)候,外面突然傳來(lái)了人聲,那聲音像是從山下傳來(lái)的,斷斷續(xù)續(xù),應(yīng)該是好幾個(gè)人在說(shuō)話。

我突然想到了在飛機(jī)上遇到的那個(gè)湖南口音的土夫子,心中一緊,雖然說(shuō)車不會(huì)有問(wèn)題,但是我們的東西可都在車上,沒(méi)了那么東西我怎么去納木措和馬卡魯峰。

貢布明顯也意識(shí)到這一點(diǎn),跟我說(shuō)道“你在這看著謝小姐,我下去看看。”

我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)好,讓他注意安全,貢布應(yīng)了一聲就飛快跑了出去。

大殿里此刻只剩下我和謝雅楠兩個(gè)人,我看著蹲在地上泣不成聲的謝雅楠,一時(shí)間不知道該怎么辦好,我是從來(lái)沒(méi)有交過(guò)女友,也很少和女孩子相處,對(duì)哄女孩真是一竅不通,當(dāng)時(shí)就有些亂了手腳。

不過(guò)在謝雅楠的哭聲中好像一直夾雜著一個(gè)名字,好像是。。。。。爹?

我猛然想起在來(lái)西藏之前謝雅楠跟我說(shuō)過(guò)她也是來(lái)找爹的,當(dāng)時(shí)以為只是句玩笑話,難道是真的?

我蹲下身子小聲地對(duì)謝雅楠說(shuō):“你不是說(shuō)你來(lái)找你爹么?怎么沒(méi)見你找她?。?rdquo;

謝雅楠哭了一會(huì)兒,抬起頭紅著眼睛對(duì)我說(shuō):“我爹就是在這里失蹤的。”

原來(lái),謝雅楠的爹是個(gè)很國(guó)內(nèi)有名考古專家,在她7歲的時(shí)候因?yàn)榈弥艘蛔苡锌脊艑W(xué)研究?jī)r(jià)值的古墓就跟著考古隊(duì)到了西藏,從此以后就再也沒(méi)有回來(lái)。

后來(lái)國(guó)家包括謝雅楠的家人都一直在尋找她爹的下落,找了很多年,連尸體都沒(méi)有找到,就放棄搜索了。

謝雅楠長(zhǎng)大后女承父業(yè),不但讀了考古,還跟著一些倒斗的學(xué)了一些手藝,目的就是為了尋找她爹的下落。

我說(shuō):“那你怎么知道這個(gè)神廟就是你爹最后消失的地方呢?”

謝雅楠沒(méi)有說(shuō)話,從兜里掏出了一張紙遞給了我,我疑惑著將紙展開,發(fā)現(xiàn)這張紙已經(jīng)有些破舊,上面沾滿了黃泥,已經(jīng)是被修復(fù)過(guò),頁(yè)尾處還寫著:中國(guó)社科院考古研究所。

紙上畫著兩幅鉛筆畫的草圖,看的不是很清楚,但是依稀可辨畫中東西居然就是這座神廟和廟里的濕婆神像!

“這是我后來(lái)無(wú)意間在網(wǎng)上看到一個(gè)驢友曬出的一張圖,說(shuō)是在日喀則登山的時(shí)候找到的,后來(lái)我聯(lián)系到那個(gè)驢友拿到了這張紙,也來(lái)過(guò)日喀則很多次,但是都沒(méi)有找到,沒(méi)想到在這里發(fā)現(xiàn)了。”

我看著梨花帶雨的謝雅楠,沒(méi)有想到她居然有段這么凄慘的身世,也不由得想到了我爹娘此刻生死未卜,頓時(shí)有一種同命相連的感覺。

特比是此刻謝雅楠正昂著那張古典美到極致的臉楚楚可憐的看著我,我突然好想抱抱她。

這個(gè)想法一在腦中出現(xiàn)就再也揮之不去了,雖然謝雅楠這會(huì)兒穿著灰不溜秋的登山服將自己包裹的緊緊的,但是一想到昨天中午她那火紅長(zhǎng)裙下包裹的火辣身材和那條筆直白皙的美腿,一團(tuán)不知名的火焰在小腹陡然燃燒。

謝雅楠那張可人的臉蛋因?yàn)榭奁t撲撲的,眼睛里含著淚水,一副惹人疼的模樣讓我再也忍不住一把把她撲倒在地上,在她臉上胡亂的親著,雙手笨拙地一點(diǎn)點(diǎn)解開她包裹在外面的衣物。

而謝雅楠也是在一陣似有若無(wú)的掙扎后放棄了抵抗,開始抱著我笨拙的迎合著,當(dāng)嘴上那股清涼再次傳來(lái)時(shí),我放棄了最后的理智撕開了她身上最后的防線,謝雅楠就那么閉著眼睛躺在我下面,一副任君采摘的模樣。

但是謝雅楠這樣閉眼躺著的姿勢(shì)讓我突然想起了漢墓的那具女尸!

頓時(shí)一個(gè)激靈讓我清醒了過(guò)來(lái),我連忙從地上撿起衣服裹在謝雅楠的身上,那股在外面被人注視的感覺再次從后腦勺傳了過(guò)來(lái)。

我猛地一回頭,發(fā)現(xiàn)濕婆神像的眼睛突然閃過(guò)一道紅光,這神像有問(wèn)題!

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