2016-09-26 12:00:17

如果說在此之前,我從師父那兒學(xué)到的手藝僅僅只是入門的話,那這三年時間,即便是在多年后回想起來,也覺得那正是我手藝開始精進(jìn)的第一個階段。

師父并未長期跟我一起住在鄉(xiāng)下,而是每隔兩個月大約就在村子里小住一個月左右,其他的日子,他都要回到城里自己家。由于我之前被抓是讓人給告發(fā)的,被押走的那天,也被周圍的街坊們看見了。所以師父若是長期不呆在自己家里的話,閑言碎語一說,我逃走的事肯定就會落在師父頭上。不過在師父第二次來看我的時候,我卻發(fā)現(xiàn)他剪短了頭發(fā),穿著一件灰白色的襯衫,完全沒有了道人的模樣,看上去,就和一個尋常百姓無異了。

我當(dāng)然知道這一切都是情勢所迫,并且也都是因為我的連累才造成了如此,于是看到師父的新造型的時候,我只是一愣,并未多問。師父在村子里的日子,就帶著我學(xué)習(xí)一些新東西,不過大多和我剛剛拜師的時候一樣,只做口傳,讓我強行記憶。師父也拜托周大爺夫婦倆,說這村里和鄰村如果有這類我們能夠幫得上忙的地方,就隨時來找我們就行,就當(dāng)做是我們報恩了。

徐大媽一直都非常保護(hù)我,害怕我和師父的身份被一些別有用心的人聽了去,再給我們告發(fā)了。所以在開始的幾個月時間里,她基本上就讓我再家里自己待著看書學(xué)習(xí),家里的農(nóng)活甚至都不讓我?guī)兔?,這讓我覺得自己像是一個吃閑飯的人。直到1966年的年末,眼看著又快要過新年了,村子里發(fā)生了一件事。

那天,周大爺對我說,孩子,你如果沒什么別的要緊事,能不能抽點時間幫我把谷草壘成堆???過些日子就要開始下綿綿雨了,如果打濕了在壘,就壘不高了。

綿綿雨,是本地對一種雨的下法的別稱。大致上是說雨不大不小,但是偏偏要死不活地下了很多天。這種情況下,空氣一般都會變得特別潮濕。在重慶冬天常常會下這樣的雨,以至于連家里的被子褥子,都會因此而受潮。

于是我開心地答應(yīng)了,那段日子周大爺?shù)膬鹤訋е眿D去了他媳婦的娘家,家里的勞動力就只剩下老兩口,實在沒理由放著我這個大活人不用。于是那天我跟著周大爺一起,到他們家的莊稼地里,把那些谷草都割了下來,堆成了兩個高高的草堆。期間周大爺也沒跟我多說什么話,只是傻呵呵地笑著。他是一個特別愛笑的人,即便大家都沒說什么好笑好高興的事,他也總是保持著笑容。

忙完之后周大爺把自己的酒葫蘆遞給我,那天我也高興了,太久沒運動,這么累一些也是非常舒服,于是我接過來就朝著自己嘴里灌了一口。我并不是一個嗜酒的人,在那天前的上一回喝酒,還是我第一次出單結(jié)束后心情沮喪而喝的。這酒葫蘆里是周大爺自己家私釀的酒,特別壯口,看著我扭曲的表情,周大爺開心地哈哈大笑著,眼看著已經(jīng)快太陽下山,周大爺說該回家吃飯了,于是帶著我往回走。可在距離家里不遠(yuǎn)的地方,看見徐大媽站在門口,正在和一個穿著黑衣的中年婦女說著話。可是當(dāng)我們趕到家門口的時候,那個中年婦女才剛剛離開。

我走到門邊的墻上掛上鐮刀,卻聽見周大爺問道,剛才那個,不是王老頭家里的三丫頭嗎?怎么這么些年都不見了,現(xiàn)在肯回家里來了?

周大爺?shù)脑拵е诳嗟囊馑?,山村生活太過無聊,聽到周大爺這番話,我就忍不住繼續(xù)聽了下去。徐大媽說,哎呀你可不知道了,這老三剛來的時候我也差點都沒認(rèn)出來,進(jìn)了城里生活過的人,是看上去和咱們鄉(xiāng)下老太婆不一樣。周大爺問道,那她這往日里跟咱們又沒什么來往,怎么突然到我們家里來,找你干什么來了?徐大媽說,哎呀,這王老頭今天早上走了,老大老二都是兒子,要跪著迎客,這不,就讓老三來挨家挨戶通知村里人,有交情沒交情,都去看個一眼,送送別吧。

死人原本是件讓人難過的事,可是此刻在憋了幾個月的我聽來,卻是我能夠幫上忙的機會,于是我就湊過去對周大爺說,爺爺奶奶,這件事我可以搭把手,你也知道我跟我?guī)煾付紩@個,這可是吃飯的本事,既然這人都去世了,家里人肯定忙得不行,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,要不就去幫一把吧。

可我剛說完,徐大媽就嚴(yán)厲地跟我說,不行不行!你師父把你囑托到這里,就是要我們讓你安安生生的,你可別主動當(dāng)出頭鳥去惹事知道嗎?你要是有什么,我怎么跟你師父交代?

我當(dāng)然理解徐大媽的一番苦心,受人之托,于是我也不好意思再繼續(xù)說什么。于是想法子岔開話題,就問周大爺?shù)?,那個去世的王老頭,你們平日里來往多嗎?周大爺說,這村子里的人,大多數(shù)都是祖祖輩輩在這里生活,解放前都是給地主家種地的,所以互相之間都認(rèn)識,也是幾十年的老交情了。不過王老頭這人性格孤僻,也不太好接觸,所以大家也都和他沒那么親近,就連他鄰居都是如此。

徐大媽嘆息一口說,這人啊,不管是性格開朗也好,性格孤僻也好,生下來,就是奔著死而去的,再怎么說也都是鄉(xiāng)親,人沒了,是該好好送送,最后一程,也讓人家記著咱們的好。

言下之意,他們肯定是要去吊唁一下了。于是我跟徐大媽說,奶奶,也帶著我去吧,我懂這些,但是我不會多嘴的。就是跟著去看看。徐大媽遲疑了一下,看我再三保證,最后還是答應(yīng)了。

其實我壓根就不認(rèn)識這家人,我完全沒理由跟著去湊熱鬧奔喪,只是在山里的生活有些枯燥,我日常的學(xué)習(xí)依舊還是玄門的這些東西。這次王老頭辦喪事,我一是想出去走走放個風(fēng),二也是想看看在農(nóng)村鄉(xiāng)下,對于殯葬的習(xí)俗,是不是有些別的做法,因為玄學(xué)說到根源始終是發(fā)自民間,就發(fā)自山野鄉(xiāng)間,有些小地方保留下來的習(xí)俗,也許在不懂的人看起來不值一提,但是我這樣懂行的人來看的話,就能多少看出點門道。

于是當(dāng)天晚上,徐大媽比以往更早做了晚飯,晚飯后,讓我們都換上素一點的衣服,臨走前徐大媽還特意拿小框裝了點雞蛋,拿了些蔬菜水果,就領(lǐng)著我們出了門。

所以在那些年,盡管世風(fēng)不好,鄉(xiāng)下人還是真的淳樸的。喜事喪事,大家圖的就是這份情,而不在于你到底送了什么東西,哪怕是兩手空空的來,也都是難能可貴的心意。

王老頭家里距離徐大媽家,如果走路的話可能要半個小時。倒并不是因為很遠(yuǎn),而是因為路特別窄,不好走??瓷先ブ本€距離也就七八百米的樣子,在田埂上繞來繞去都得花上幾十分鐘。加上那時候天已經(jīng)黑了,路更加不好走,稍不注意就一腳踩到田里,弄一腿的泥。我老遠(yuǎn)就看到一座房子外搭起了竹竿架子,架子上拉上了一層白布當(dāng)做頂,我知道那就是王老頭的家??催@架勢,早上人走了以后,靈堂很快就搭建了起來,這說明在死之前,家里其實就已經(jīng)在開始準(zhǔn)備后事了。

農(nóng)村的喪事大多比較簡單,一般房放鞭炮,請個先生做個超度或者帶路法事,就會在第三天下葬,大多數(shù)農(nóng)村的習(xí)俗基本如此。這也就意味著,如果王老頭的孩子們也是按習(xí)俗辦事的人的話,在這場葬禮上,我是應(yīng)該可以見到一個同行的。這也勉強算是我來的其中一個原因,因為我可能會趁著同行休息的時候,向他打聽一下外頭的風(fēng)聲。

在此我就必須強調(diào)一下,盡管之前我的遭難,是因為把我當(dāng)成了“牛鬼蛇神”,但是對于一般老百姓家里有親人去世,還是基本上會按照習(xí)俗來操辦,這時候那些道士或者陰陽先生,就是必不可少的,這就好比清明節(jié)要去墳前祭拜一樣,卻非常例外地不被當(dāng)做封建迷信之流。這也是徐大媽同意我跟著來的原因,因為在這里,雖然是在祭拜亡人,但卻無法給有心之人留下封建迷信的口實。

到了靈堂之后,徐大媽就把手里的東西交給了一個中年女人,并安慰了幾句,那個女人就是先前到徐大媽家里來通知喪事的那個,是王老頭的三女兒。兩個兒子都跪在靈堂內(nèi),父親棺材的一側(cè),身上穿麻衣,手臂上纏著白紗,白紗的中央,蘸了一團(tuán)紅色的印記。他們頭上也戴著白布,跪在一邊,不斷在一個鐵盆子里燒著黃紙錢。

周大爺徐大媽讓我在靈堂外面等候,他們倆則走進(jìn)去上了柱香,燒了點紙,然后就拉著我在外面坐下,出于禮貌,不可能來過了就走,還是要陪著逝者和家屬待一陣的。讓我奇怪的是,從剛到這里開始,我就一直在尋找道士或者陰陽先生的蹤跡,卻始終沒有見到。難道是他要等出殯的頭一晚才會來嗎?

那晚10點左右,徐大媽說自己累了要先回去休息,但是周大爺卻跟一個老鄰居聊得甚歡。害怕老伴一個人走夜路摔了,就讓我先送徐大媽回家,然后再過來等著周大爺一起再回去。于是我送了徐大媽回家后,特意從家里拿了一個電筒,就趕了回來。

卻在這個時候,聽見一個女人大聲在爭吵的聲音。

第三十二章.一場葬禮

如果說在此之前,我從師父那兒學(xué)到的手藝僅僅只是入門的話,那這三年時間,即便是在多年后回想起來,也覺得那正是我手藝開始精進(jìn)的第一個階段。

師父并未長期跟我一起住在鄉(xiāng)下,而是每隔兩個月大約就在村子里小住一個月左右,其他的日子,他都要回到城里自己家。由于我之前被抓是讓人給告發(fā)的,被押走的那天,也被周圍的街坊們看見了。所以師父若是長期不呆在自己家里的話,閑言碎語一說,我逃走的事肯定就會落在師父頭上。不過在師父第二次來看我的時候,我卻發(fā)現(xiàn)他剪短了頭發(fā),穿著一件灰白色的襯衫,完全沒有了道人的模樣,看上去,就和一個尋常百姓無異了。

我當(dāng)然知道這一切都是情勢所迫,并且也都是因為我的連累才造成了如此,于是看到師父的新造型的時候,我只是一愣,并未多問。師父在村子里的日子,就帶著我學(xué)習(xí)一些新東西,不過大多和我剛剛拜師的時候一樣,只做口傳,讓我強行記憶。師父也拜托周大爺夫婦倆,說這村里和鄰村如果有這類我們能夠幫得上忙的地方,就隨時來找我們就行,就當(dāng)做是我們報恩了。

徐大媽一直都非常保護(hù)我,害怕我和師父的身份被一些別有用心的人聽了去,再給我們告發(fā)了。所以在開始的幾個月時間里,她基本上就讓我再家里自己待著看書學(xué)習(xí),家里的農(nóng)活甚至都不讓我?guī)兔Γ@讓我覺得自己像是一個吃閑飯的人。直到1966年的年末,眼看著又快要過新年了,村子里發(fā)生了一件事。

那天,周大爺對我說,孩子,你如果沒什么別的要緊事,能不能抽點時間幫我把谷草壘成堆啊?過些日子就要開始下綿綿雨了,如果打濕了在壘,就壘不高了。

綿綿雨,是本地對一種雨的下法的別稱。大致上是說雨不大不小,但是偏偏要死不活地下了很多天。這種情況下,空氣一般都會變得特別潮濕。在重慶冬天常常會下這樣的雨,以至于連家里的被子褥子,都會因此而受潮。

于是我開心地答應(yīng)了,那段日子周大爺?shù)膬鹤訋е眿D去了他媳婦的娘家,家里的勞動力就只剩下老兩口,實在沒理由放著我這個大活人不用。于是那天我跟著周大爺一起,到他們家的莊稼地里,把那些谷草都割了下來,堆成了兩個高高的草堆。期間周大爺也沒跟我多說什么話,只是傻呵呵地笑著。他是一個特別愛笑的人,即便大家都沒說什么好笑好高興的事,他也總是保持著笑容。

忙完之后周大爺把自己的酒葫蘆遞給我,那天我也高興了,太久沒運動,這么累一些也是非常舒服,于是我接過來就朝著自己嘴里灌了一口。我并不是一個嗜酒的人,在那天前的上一回喝酒,還是我第一次出單結(jié)束后心情沮喪而喝的。這酒葫蘆里是周大爺自己家私釀的酒,特別壯口,看著我扭曲的表情,周大爺開心地哈哈大笑著,眼看著已經(jīng)快太陽下山,周大爺說該回家吃飯了,于是帶著我往回走??稍诰嚯x家里不遠(yuǎn)的地方,看見徐大媽站在門口,正在和一個穿著黑衣的中年婦女說著話??墒钱?dāng)我們趕到家門口的時候,那個中年婦女才剛剛離開。

我走到門邊的墻上掛上鐮刀,卻聽見周大爺問道,剛才那個,不是王老頭家里的三丫頭嗎?怎么這么些年都不見了,現(xiàn)在肯回家里來了?

周大爺?shù)脑拵е诳嗟囊馑?,山村生活太過無聊,聽到周大爺這番話,我就忍不住繼續(xù)聽了下去。徐大媽說,哎呀你可不知道了,這老三剛來的時候我也差點都沒認(rèn)出來,進(jìn)了城里生活過的人,是看上去和咱們鄉(xiāng)下老太婆不一樣。周大爺問道,那她這往日里跟咱們又沒什么來往,怎么突然到我們家里來,找你干什么來了?徐大媽說,哎呀,這王老頭今天早上走了,老大老二都是兒子,要跪著迎客,這不,就讓老三來挨家挨戶通知村里人,有交情沒交情,都去看個一眼,送送別吧。

死人原本是件讓人難過的事,可是此刻在憋了幾個月的我聽來,卻是我能夠幫上忙的機會,于是我就湊過去對周大爺說,爺爺奶奶,這件事我可以搭把手,你也知道我跟我?guī)煾付紩@個,這可是吃飯的本事,既然這人都去世了,家里人肯定忙得不行,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,要不就去幫一把吧。

可我剛說完,徐大媽就嚴(yán)厲地跟我說,不行不行!你師父把你囑托到這里,就是要我們讓你安安生生的,你可別主動當(dāng)出頭鳥去惹事知道嗎?你要是有什么,我怎么跟你師父交代?

我當(dāng)然理解徐大媽的一番苦心,受人之托,于是我也不好意思再繼續(xù)說什么。于是想法子岔開話題,就問周大爺?shù)?,那個去世的王老頭,你們平日里來往多嗎?周大爺說,這村子里的人,大多數(shù)都是祖祖輩輩在這里生活,解放前都是給地主家種地的,所以互相之間都認(rèn)識,也是幾十年的老交情了。不過王老頭這人性格孤僻,也不太好接觸,所以大家也都和他沒那么親近,就連他鄰居都是如此。

徐大媽嘆息一口說,這人啊,不管是性格開朗也好,性格孤僻也好,生下來,就是奔著死而去的,再怎么說也都是鄉(xiāng)親,人沒了,是該好好送送,最后一程,也讓人家記著咱們的好。

言下之意,他們肯定是要去吊唁一下了。于是我跟徐大媽說,奶奶,也帶著我去吧,我懂這些,但是我不會多嘴的。就是跟著去看看。徐大媽遲疑了一下,看我再三保證,最后還是答應(yīng)了。

其實我壓根就不認(rèn)識這家人,我完全沒理由跟著去湊熱鬧奔喪,只是在山里的生活有些枯燥,我日常的學(xué)習(xí)依舊還是玄門的這些東西。這次王老頭辦喪事,我一是想出去走走放個風(fēng),二也是想看看在農(nóng)村鄉(xiāng)下,對于殯葬的習(xí)俗,是不是有些別的做法,因為玄學(xué)說到根源始終是發(fā)自民間,就發(fā)自山野鄉(xiāng)間,有些小地方保留下來的習(xí)俗,也許在不懂的人看起來不值一提,但是我這樣懂行的人來看的話,就能多少看出點門道。

于是當(dāng)天晚上,徐大媽比以往更早做了晚飯,晚飯后,讓我們都換上素一點的衣服,臨走前徐大媽還特意拿小框裝了點雞蛋,拿了些蔬菜水果,就領(lǐng)著我們出了門。

所以在那些年,盡管世風(fēng)不好,鄉(xiāng)下人還是真的淳樸的。喜事喪事,大家圖的就是這份情,而不在于你到底送了什么東西,哪怕是兩手空空的來,也都是難能可貴的心意。

王老頭家里距離徐大媽家,如果走路的話可能要半個小時。倒并不是因為很遠(yuǎn),而是因為路特別窄,不好走??瓷先ブ本€距離也就七八百米的樣子,在田埂上繞來繞去都得花上幾十分鐘。加上那時候天已經(jīng)黑了,路更加不好走,稍不注意就一腳踩到田里,弄一腿的泥。我老遠(yuǎn)就看到一座房子外搭起了竹竿架子,架子上拉上了一層白布當(dāng)做頂,我知道那就是王老頭的家??催@架勢,早上人走了以后,靈堂很快就搭建了起來,這說明在死之前,家里其實就已經(jīng)在開始準(zhǔn)備后事了。

農(nóng)村的喪事大多比較簡單,一般房放鞭炮,請個先生做個超度或者帶路法事,就會在第三天下葬,大多數(shù)農(nóng)村的習(xí)俗基本如此。這也就意味著,如果王老頭的孩子們也是按習(xí)俗辦事的人的話,在這場葬禮上,我是應(yīng)該可以見到一個同行的。這也勉強算是我來的其中一個原因,因為我可能會趁著同行休息的時候,向他打聽一下外頭的風(fēng)聲。

在此我就必須強調(diào)一下,盡管之前我的遭難,是因為把我當(dāng)成了“牛鬼蛇神”,但是對于一般老百姓家里有親人去世,還是基本上會按照習(xí)俗來操辦,這時候那些道士或者陰陽先生,就是必不可少的,這就好比清明節(jié)要去墳前祭拜一樣,卻非常例外地不被當(dāng)做封建迷信之流。這也是徐大媽同意我跟著來的原因,因為在這里,雖然是在祭拜亡人,但卻無法給有心之人留下封建迷信的口實。

到了靈堂之后,徐大媽就把手里的東西交給了一個中年女人,并安慰了幾句,那個女人就是先前到徐大媽家里來通知喪事的那個,是王老頭的三女兒。兩個兒子都跪在靈堂內(nèi),父親棺材的一側(cè),身上穿麻衣,手臂上纏著白紗,白紗的中央,蘸了一團(tuán)紅色的印記。他們頭上也戴著白布,跪在一邊,不斷在一個鐵盆子里燒著黃紙錢。

周大爺徐大媽讓我在靈堂外面等候,他們倆則走進(jìn)去上了柱香,燒了點紙,然后就拉著我在外面坐下,出于禮貌,不可能來過了就走,還是要陪著逝者和家屬待一陣的。讓我奇怪的是,從剛到這里開始,我就一直在尋找道士或者陰陽先生的蹤跡,卻始終沒有見到。難道是他要等出殯的頭一晚才會來嗎?

那晚10點左右,徐大媽說自己累了要先回去休息,但是周大爺卻跟一個老鄰居聊得甚歡。害怕老伴一個人走夜路摔了,就讓我先送徐大媽回家,然后再過來等著周大爺一起再回去。于是我送了徐大媽回家后,特意從家里拿了一個電筒,就趕了回來。

卻在這個時候,聽見一個女人大聲在爭吵的聲音。

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