我看了看目前的形勢，如果真如我想的那樣，那么這個鬼礦很有可能出過惡魔。
惡魔，這一詞來源于西方宗教，是邪惡的象征，被描述為神和人類的敵人，會以其力量欺騙、操縱或蹂躪人類。
在西方人類文化早期的泛靈論時代，多數(shù)宗教認(rèn)為神是向善的，而有邪惡精靈或所謂惡作劇精靈造成災(zāi)禍，那時候還沒有惡魔一說。
但是進(jìn)入多神教時代，人們相對于代表正義的善神而虛構(gòu)出代表邪惡勢力的惡神，認(rèn)為善惡彼此共存、相互制衡。例如源于波斯、巴比倫等地的宗教主張善惡二元論，試圖為人類揭示光明與黑暗兩股勢力的源頭。這一時期出現(xiàn)了諸如薩滿宗教中為人帶來疾病等災(zāi)厄的“惡靈”等傳說。
有些的基督教教派將一些其他民族崇拜的神都視為惡魔。在舊約圣經(jīng)中多次提到埃及人、巴比倫人崇拜的神是邪靈，并認(rèn)為以通靈術(shù)聞名的巫師是和邪靈溝通。
但是，強(qiáng)調(diào)唯一真神的基督宗教（包含天主教在內(nèi)）均將異教神祇視為惡魔，以否定其神格的存在，就連舊約圣經(jīng)里的撒旦（Satan）也是神忠實(shí)的仆役。
到了新約圣經(jīng)的時代，基督教認(rèn)為神的敵對者墮落天使是惡魔的由來，并在宗教典籍中多次提到惡魔之王撒旦。
新約圣經(jīng)的啟示錄認(rèn)為：惡魔是墮落到人間的天使，主宰著黑暗勢力，阻礙人類與上帝溝通，無所不用其極。
惡魔(devil)一詞的來源，和神(divinity)一詞屬于同一語根，起源于印歐語的divi(女神)或deva(神)；在波斯語中這一語根為daeva；在古代英語中，為divell;而在古代羅馬，則是眾神(divus)之意。
也就是說，在古代的傳說和傳奇中，神和惡魔常被混為一談。而神圣的(divine)和惡魔般的(devilish)兩個單詞在希伯來文中被詮釋為有益和有害。
而現(xiàn)代人類所熟知的最厲害的一位惡魔，那就是路西法。
路西法，列稱“撒旦”的大魔王中最被看好的一位。
在米爾頓的《失樂園》文中，是說路西法因?yàn)榫芙^向耶穌臣服，率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過三天的天界劇戰(zhàn)，路西法的叛軍終于被米迦勒擊潰，在混沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。
此后神創(chuàng)造了新天地和人類，路西法為了復(fù)仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實(shí)，再利用她引誘亞當(dāng)也犯下了這違抗神令的罪，于是路西法如愿使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終于便布地面。
圣經(jīng)上對于路西法最著名的描述，其實(shí)也都有些隱晦不明，《以賽亞書》第14章第12——14節(jié)，敘述路西弗的榮光，沒有提名道姓，而且這一段可能是抄自迦南（以色列建國之地的一部份）古神話。
新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。
另有一說路西法是古羅馬的神，形象是一持火炬的神。“拂曉明星”路西法是中東民間神話和迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認(rèn)為拂曉的明星是喚為Shaiem的神祇，黃昏是Shahem的神祇，因?yàn)槎始商柹?，Shahem發(fā)動叛變，而以慘敗告終，并從天上被扔了下來。
路西法是最耀眼的晨星，被稱為拂曉的明星（即金星）。在叛變之前，是天界所有天使中最美麗、最有權(quán)柄的一位，其光輝和勇氣，沒有任何一位天使能與之相較?！秵⑹句洝返淖髡哂涊d其古龍曳著天上三分之一的星星墜落。即將路西法比為古龍，顯然路西法具有熾天使的位格。比較離譜的傳說，還有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。
但丁的《神曲》、米爾頓的《失樂園》，都是說路西法因?yàn)榫芙^向圣子基督臣服，率三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過三天的天界劇戰(zhàn)，路西法的叛軍終于被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。
最終路西法成為了地獄里最恐怖最厲害的一位惡魔，擁有自己的魔稱：撒旦。
西方惡魔也擁有自己的等級，撒旦是魔君，是眾魔之首，其下有大惡魔、墮落天使、黑暗精靈、女巫、鐮刀魔、邪惡法師、鬼魂（幽靈，亡靈）、奴役者、骷髏兵、牛頭人或羊魔人、地獄犬。
共分十二等，對應(yīng)西方十二天神，這也事撒旦的復(fù)仇計(jì)劃之一。
至此，我一下子聯(lián)想到先前我和胖子剛踏進(jìn)這里時發(fā)生的一幕，那間格子屋內(nèi)的那雙眼睛，還有沖出的那道黑影，形似野狗狂奔。
果然我一開始的猜測都是對的，那就是一條地獄犬，通俗一點(diǎn)講，就是一條從地獄中逃離出來的惡犬鬼魂，占據(jù)了野狗的軀體，流落在陽間。
“胖子，你走運(yùn)了。”我笑著回頭看了眼緊張兮兮的胖子說道。
“額……七凡你在說什么，你到底發(fā)現(xiàn)了什么，你可別嚇唬我。”胖子汗涔涔的看著我說道。
“你待會就會知道了。”我說完抬步走上前，因?yàn)槲夷抗庥|及之處，一道黑乎乎的影子正從那礦道中走來。
“呼呼”
陰冷的風(fēng)刮著，我身上一寒，礦道口那道身影一步一步的走向我和胖子，那灌口的陰風(fēng)呼呼地吹。
山谷腹地的霧氣也濃厚了許多，大團(tuán)的烏云徹底的遮蓋了月牙，一片昏暗。
“喂喂喂，看見沒有，七凡，你看那里是什么？”胖子也看到了，顫驚驚的指著那里，一道人影比常人高一些，隱沒在霧氣中，若隱若現(xiàn)的。
四周忽然的就靜了下來，只有耳畔的風(fēng)聲夾雜著斷斷續(xù)續(xù)的呢喃，聽不清，但是那種呢喃我在礦道里聽過，也就是那種魔音才讓我兩度陷入鬼遮眼之中，差點(diǎn)就折了道行。
“咯嗒……”
一連串的腳步聲，是那種馬靴磕在地面的聲音，很清脆，但是在這陰森恐怖的環(huán)境下，難免讓人渾身發(fā)毛。
霧氣退散，那道身影終于露出真容，可是我和胖子卻看呆了，可以說是嚇住的。
是個披著鎧甲的將軍，腰間還佩戴著佩劍，身上的鎧甲已經(jīng)脫落了不少，殘敗不堪，更為嚇人的是那具鎧甲里面只有一具腐爛的軀體，面容腐爛到看不清，只有兩顆眼珠子掛在那里，鼻子塌陷，口齒尖銳，吐著濁氣，整張臉是半張爛肉和半塊頭骨結(jié)合的，很是嚇人與惡心。
他的五官爬滿了蒼蠅與尸蛆，不斷地蠕動，加上那兩顆眼珠子就跟掛著似得，我不禁心頭一膈應(yīng)，差點(diǎn)沒吐出來。
但是它的行動卻不遲緩，步履堅(jiān)定，一步一個血腳印走向我和胖子。
“呲鏗”
那鎧甲將軍立身在我們跟前十幾米外，那白骨森森的手臂從腰間抽出佩劍，明晃晃的，在月光下折射出冷寒的劍芒，指著我倆。
“我的親奶奶……嘔……這他媽到底什么玩意？詐尸了？”胖子看清了，捂著口鼻作嘔，鬼叫鬼嚎的嚷道。
而我目光凌冽，看著那拔劍指向我倆的將軍尸首，只一眼就把他的面相看清了。
因?yàn)樗哪槆?yán)重的損毀，所以我并沒有看出太多東西。他的尸體五官盡毀，相貌大變，多處相門已經(jīng)被那些蛆破壞得不成樣子。
這家伙的相門亂如麻線，只有兩顆眼珠子掛著，但是卻顯露出他生前的苦難，他是冤死的！
人生在世，臉上出了各個相門穴位可以推斷人的一生氣運(yùn)，我們的老祖宗還將中華五千年的文化融入了相術(shù)之中，那就是五岳四瀆窺相之法。
人的面相中，額頭對于南岳衡山，下頦對應(yīng)北岳恒山，鼻子為中岳嵩山，左右顴骨分別為東岳泰山和西岳華山。
而這具將軍尸體的面相中看到，他鼻子塌陷可以說是沒有，中岳無論是人，還是尸，都是五岳面相的主導(dǎo)，一旦失去了這個依仗，就算生在富貴家也難有大富大貴的命。
如果對應(yīng)到尸上，則說明這具尸體不光吸食陰氣還會混雜陽氣，也就是所謂逆尸之相。
我這才剛說完，胖子就“啊”的一聲驚恐的嚷道：“七凡，你在說什么，你是說這家伙死了還能還陽不成？那不就是僵尸了嗎？”
我搖頭冷冷的說道說：“這只是我的推斷，是從他臉上看出來的，他中岳已平就罷了，還倒吸其他四岳命氣，正常的尸體，都應(yīng)該是中岳散氣，供其他四岳朝拜，剛才那尸如此逆反，已經(jīng)是逆反了天道規(guī)則，若不及時處理，很可能形成所謂的僵尸，專門吸食陽氣。”
胖子愣了半天才慢吞吞的說道：“你是在告訴我，這礦山中有一具僵尸，而且還不知道是哪個朝代的將軍……”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，頗為同情的看著胖子，其實(shí)我很不想告訴他，其實(shí)這里不光有僵尸，甚至連西方世界的惡魔都出沒在這里，那地獄犬就是前兆。
“吼”
那具僵尸對著我們一吼，口中噴出粘稠液體，揮舞著劍就斬了過來。
“娘哇……僵尸不都是跳跳的嘛，這怎么還能跑了……”胖子對天長嚎，撒腿就跑。
僵尸，集天地怨氣穢氣而生，不老、不死、不滅。被天地冥三界摒在眾生六道之外，浪蕩無依，流離失所，在人間以怨為力、以血為食，用眾生鮮血宣泄無盡的孤寂。不受六道以內(nèi)所管制，擁有無窮無盡的歲月。
僵尸并非完全不死之身，分為有魂僵尸，和無魂僵尸。
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