可是周家人為什么非要找一具先祖遺體呢？

我有些想不明白。

路遠(yuǎn)庭主動(dòng)解釋說：“從風(fēng)水角度考慮，先祖墓地大多處在風(fēng)水寶地，倘若后人遷墓于此，可以獲得先祖的福運(yùn)庇佑。”

我對(duì)風(fēng)水格局一竅不通，也不好妄作判斷，只能說出自己的感受。

我說：“根據(jù)我的判斷，周武成的墓地多半是個(gè)大兇之所，如若不然，他怎會(huì)臉色鐵青、眼神陰鶩，看上去不像個(gè)死人，反而像個(gè)僵尸一般。”

周懷玉不悅道：“哪有人把自己葬在大兇之所的？而你所謂的僵尸判斷也有些過于武斷了吧？”

我固執(zhí)道：“你們都說我是半人半尸，那我對(duì)僵尸的直覺應(yīng)該不會(huì)出錯(cuò)?；蛟S他的人已經(jīng)死掉了，但是某個(gè)亡魂還活著，甚至不排除這個(gè)亡魂強(qiáng)大到足以控制他的身軀，如若不然，我的雙瞳牡丹不至于鎖不住他。”

趙鵬譏笑道：“那是你道行不夠。”

我立刻反駁道：“就算我道行不夠，那你給我分析一下這件事情：既然世上有我們這類人存在，也的確有亡魂出現(xiàn)，為什么古代人的靈魂不能存活五百年？比如他們掌握了某種超出現(xiàn)代人想象的高深法門的話？”

趙鵬終于有了展示茅山底蘊(yùn)的機(jī)會(huì)，他裝模作樣的整理儀容，許久之后才緩緩開口。

只聽他慢悠悠說：“根據(jù)茅山史料記載，世上的確有法術(shù)存在，的確也有亡魂存在?？墒遣]有真生的靈魂不滅或者長生不死。

也就是說，靈異事件只會(huì)出現(xiàn)在某些特定的場(chǎng)所，某些特定的時(shí)間，并且還是短暫出現(xiàn)。至于我們這些人為什么存在？就是為了應(yīng)對(duì)這些短暫出現(xiàn)的異像。

事實(shí)上，在時(shí)間的長河里，我們這類人也只是短暫異像的一部分。只是相對(duì)于某些兇惡的異像而言，我們站在了正面立場(chǎng)而已。”

好吧，我承認(rèn)自己說不過他，也無法說服眾人，只能硬著頭皮上了。誰讓我答應(yīng)了花伴月呢。

豐富的午宴，隆重的送行。

席間大家對(duì)我施法時(shí)頌出的經(jīng)文很感興趣，你一言我一語的追問起來。

他們遵守著我們這個(gè)行當(dāng)應(yīng)有的保密原則，并沒有拷問經(jīng)文的具體內(nèi)容，單純就語言方面進(jìn)行交流。

只可惜我除了會(huì)背誦經(jīng)文發(fā)音之外，其余的一竅不通。

大家都認(rèn)為我有意不說，臉色上多少有點(diǎn)兒難看。

龍說：“我跟隨師傅的時(shí)候多次見過麻子臉，曾聽他說過漢語、藏語和蒙語，唯獨(dú)沒有聽他說起過你那經(jīng)文里的語言，莫非這是他獨(dú)創(chuàng)的一門語言？”

趙鵬一邊大快朵頤一邊含糊不清道：“你還有臉提起麻子臉？前幾天整個(gè)江湖都被你欺騙了。”

漢中一代頗有名氣的“跳大神”傳承者裴原一的徒弟裴蘇也說：“是呀是呀，加查宗都出面辟謠了，諸葛平候根本就不是麻子臉的徒弟。”

山東蓬萊仙島“神道問仙”的傳承者賀盧橋的徒弟賀東風(fēng)也說：“既然你認(rèn)為諸葛平候是麻子臉的徒弟，為何他的施法方式和西域密宗的種種儀式完全不同？”

擅長風(fēng)水堪輿的西北漢子路遠(yuǎn)庭同樣符合道：“沒見過諸葛平候那樣的施法方式，太簡單也太匪夷所思了。”

這人的確比其他人更加厚道一些，即便大家都質(zhì)疑我的師承，即便他也認(rèn)為我沾了“半人半尸”和“死靈入眼”的先天優(yōu)勢(shì)，本身可能不懂任何法術(shù)。

可他說話時(shí)仍舊留有余地，僅僅以“太簡單”和“匪夷所思”來概括。

龍翻個(gè)白眼說：“你們知道個(gè)屁！麻子臉做事高深莫測(cè)，豈是現(xiàn)如今良莠不齊的加查宗能夠揣摩？”

周謹(jǐn)好奇道：“以前我也見過你們武當(dāng)山的高人施法，還見過茅山的掌門人施法，你感覺諸葛平候的法術(shù)和他們的相比有什么不同？”

龍解釋了半天，終于等到心上人發(fā)問，立刻來了精神，笑嘻嘻道：“你若問別人，他們一定回答不了這個(gè)問題，因?yàn)樗麄儾涣私庵T葛平候也不了解他的師父麻子臉。但是你來問我，我恰好就知道！”

當(dāng)龍說到這里的時(shí)候，我也提起了注意力。如果龍所說的一切都是真的，麻子臉的確和他師傅相熟的話，這小子很有可能比我更加了解他。

可是龍并沒有把話一口氣說下去，他只是開了個(gè)頭兒，然后就賣起了關(guān)子，等著心上人繼續(xù)發(fā)問。

然而他的這種泡妞方式并沒得到心儀對(duì)象的認(rèn)可，只聽周謹(jǐn)不耐煩道：“有話直說，我最恨別人賣關(guān)子了。”

龍大為尷尬，只好繼續(xù)解說起來：“聽我?guī)煾刚f，麻子臉傳給諸葛平候的法術(shù)是‘以物搜魂’。

意思就是，只要你給他一個(gè)參照物，他就能根據(jù)這個(gè)參照物找到與之有沾染的亡魂或者其他臟東西，然后以心念力鎖定這個(gè)臟東西，最后用誦經(jīng)之力牽引出來，呈現(xiàn)在他面前的這個(gè)碗里。”

當(dāng)他講到這里的時(shí)候，我心里咯噔一下。

又仔細(xì)回想起我施法時(shí)的具體感受，竟然和他描述的一般無二。看來這小子對(duì)我的了解比我自己還要深刻呢。

我豎起耳朵仔細(xì)傾聽，試圖趁著他跟心上人和年輕同行賣弄學(xué)識(shí)的契機(jī)，好好學(xué)習(xí)一番。

此時(shí)又聽周謹(jǐn)抱怨道：“你用的專業(yè)術(shù)語太多了，我聽不懂，你先解釋一下什么是心念力和誦經(jīng)之力？”

龍撓頭道：“心念力是佛家專業(yè)術(shù)語，我是武當(dāng)山的道士，對(duì)此幾乎一竅不通，隔行如隔山嘛。

幸好誦經(jīng)之力沒有心念力那么玄乎，據(jù)我?guī)煾刚f，只要誠心誠意的背誦經(jīng)文，就能獲得誦經(jīng)之力，如此說來，誦經(jīng)之力也算是一種信仰的力量吧。”

周謹(jǐn)對(duì)這個(gè)解釋并不滿意，轉(zhuǎn)頭來問我。

我只好把師傅教給我的東西原原本本復(fù)述出來。

我說，心在、念在，力就在，這就是心念力。它是死人花和我結(jié)合之后產(chǎn)生出來的莫名力量。以死人花的本性為依托，以我的心念為轉(zhuǎn)移。

至誦經(jīng)之力，就是背誦經(jīng)文產(chǎn)生的能量。具體原理和龍描述的一般無二，也可以理解為信仰的力量。

這一次眾人都聽懂了。

可是他們的注意力又被死人花吸引，我懶得跟他們解釋這么多，更懶得回憶往昔的不堪歲月。

這一次仍舊是龍?jiān)诔鲲L(fēng)頭，他大大方方介紹了一番死人花的來歷，就想當(dāng)日在花府做到的那樣。

眾人聽得津津有味，由此更加認(rèn)為我一無是處，不過是沾了“死人花”的光而已。

至于我描述的誦經(jīng)和信仰的力量，他們嗤之以鼻。

唯有周謹(jǐn)饒有興致的問我：“信仰真的可以產(chǎn)生力量幺？”

我極其認(rèn)真的回答說：“對(duì)大部分人而言，信仰的確無法產(chǎn)生超乎常人的特殊能量，因?yàn)榻^大部分人無法和經(jīng)文本意形成肢體和心靈的雙重共鳴，除非你具備如我一般的特殊機(jī)緣。但是信仰的作用的確存在，它能最大限度的充實(shí)你的精神世界。”

這番話說完之后，半天沒說話的宋德明和周懷玉齊齊贊道：“言之有理。”

周謹(jǐn)笑問：“那你的信仰是什么？”

我說：“持善心，守正念。”

“就這么簡單？”周謹(jǐn)難以置信道。

我所堅(jiān)持的信仰很簡單么？

聽起來好像是的，畢竟它只有短短六個(gè)字。

周懷玉見自家女兒一臉茫然，笑著替我解釋說：“謹(jǐn)兒，你還是太年輕了。如此信仰非但不簡單，反而極難做到。世間最難的事情是什么？

說起來只有兩個(gè)字：恒定。也就是持之以恒的堅(jiān)持。一個(gè)‘善’字，一個(gè)‘正’字難倒過多少英雄好漢？想要把這兩個(gè)字列為信仰并且最終堅(jiān)持下去，需要大毅力，大決心。”

說到這里他輕輕一笑，自從見面以來第一次對(duì)我露出真誠的笑容，舉杯示意道：“諸葛平候，以前我倒是小瞧了你，這杯酒算是賠罪。”

但凡身居高位的老家伙沒有一個(gè)人簡單易于，個(gè)個(gè)都是人精中的人精。

即便沒有我關(guān)于信仰的論述，這個(gè)老家伙也會(huì)主動(dòng)跟我我和好的。

為啥？因?yàn)樗苌朴诶靡磺杏杏玫馁Y源。

對(duì)他來說我就是一道不可替代的資源，他可以像對(duì)待其他年輕高人那樣，借著我的獨(dú)特能力與各大豪門之間架起一道互通往來的橋梁。

前提是，我不能像龍一樣覬覦他的寶貝女兒。

我雖然年紀(jì)尚輕，可是吃過足夠多的虧，擁有豐富的閱人經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然能夠看穿他的小心思，但是我不肯點(diǎn)破這層窗戶紙。

你好我好大家好嘛。

我對(duì)他報(bào)以微笑，舉杯一飲而盡。

周懷玉見我如此爽快，鼓掌贊道：“英雄出少年！在座諸位都是江湖上難得一見的精英人物，周某仰慕已久；宋德明老先生更是茅山派的長輩高人，在下更是崇敬有加；來來來，容周某再舉一杯，同賀今日之盛況，也預(yù)祝即將展開的征程一帆風(fēng)順！”

老家伙八面玲瓏，誰也不肯得罪。

在座其他人對(duì)于周懷玉的舉動(dòng)頗為不解。

像他這樣的一方諸侯，何必主動(dòng)跟我這個(gè)不入流的道上人示好？

兩者根本不在一個(gè)層面上嘛。