周師傅老家在一個山村，是個非常窮的地方。

那邊幾乎與世隔絕，許多風俗和其他地方不太一樣。

胖子偷偷說：“他不是要把我們賣去當老公吧……”

我心想，要真那樣你就偷著樂吧……

周師傅老家那邊人死后，尸體要在家停上七天之久。

我問周師傅這是為啥，周師傅說，他們那邊有個故事，是說人死后七天之內(nèi)，會有一次活過來的機會，所以尸體要在家里放七天。七天之后，人要是沒活過來就下葬了。

我和胖子好歹是大學生，凡事要從科學方面入手。然后我們討論了一下午，一致覺得這是因為他們那兒醫(yī)療技術并不發(fā)達，有時候根本不能判斷人是不是真的死了，所以要把尸體停在家七天。

周師傅聽見我們說，只是點了點頭，看上去沒有心思和我們討論這些。

想來也是，他母親在下葬的時候忽然不見，換誰誰能心情好？

其實我和胖子還是有些擔心的，畢竟這事兒太古怪。

胖子問我是不是僵尸。

我也說不清，只能先過去看了再說，反正我們主要是過去幫周師傅撐面子。

周師傅的家鄉(xiāng)離這里很遠，火車差不多也只是二十個小時，主要是下車之后，還得租車進山區(qū)。

周師傅下車之后，大包小包買了許許多多東西，然后租了車，直奔他家。

那山區(qū)很偏，出了市區(qū)之后，還得開上一上午車才能到。

司機一開始本來是不想帶我過來的，周師傅一疊錢砸下去，他也就過來了。

那地方是真的挺不好走的，雖然修了條路，不過這路也算不上什么好路，坑坑洼洼，要進去還得費一番功夫。

我們總算在下午的時候到了這邊，周師傅和我們站在村口，他給我們說，這地方叫周家村，也叫周口村，因為整個村子從正面看就像一張嘴。

我和胖子準備進去，周師傅拉著我們又說了些有的沒的話。

我和胖子對視一眼，知道他這是要干什么。于是胖子開腔：“別耽擱了，總不是要進去的。”

周師傅尷尬點了點頭，他從剛才開始就一直在閑扯，就是為了拖延進村的時間——近鄉(xiāng)情更怯。

正當周師傅還在猶豫的時候，村子里頭跑出來幾個莊稼漢，打頭的一個是個高個子，黑瘦黑瘦的，一見到周師傅就老遠激動大喊：“哥，你可算回來了！”

周師傅看到那黑瘦漢子，臉上勉強堆起笑容。

隨后我們跟著那黑瘦漢子到了一間土屋中。

我們這才知道，這是周師傅母親生前住的地方，面前這個黑瘦莊稼漢是周師傅的一個表親，也就是他表弟，叫周虎。

我和胖子正兒八經(jīng)坐下，不敢隨便開口。四下打量了一下這間土屋，土屋不算破舊，里頭整理的非常干凈。堂屋左右是兩間客房，后邊連著灶房，灶房順帶也起著柴房的作用，里頭堆著一些雜七雜八的東西。

我和胖子心想也不怕失火燒了。

這里的條件很艱苦，比我們那兒的鄉(xiāng)下還要艱苦百倍。

我和胖子又打量了一下，想看看這邊下葬習俗到底是怎么樣的，生怕再出什么事兒，導致惹禍上身。

堂屋正對著大門的那面墻上，直接用木頭嵌在墻壁里，做成了一個放東西的木欄，上頭供著幾個排位，我們隔著太遠，沒怎么看清。然后是兩個破柜子分別放立左右，一個八仙桌就放在他們正前方。

八仙桌上用盤子裝著幾個蘋果，應該是供給死者的。

看來條件是真的挺簡陋的。

我們認真聽了一下周虎和周師傅之間的交流，才發(fā)現(xiàn)，他們村子本來是有個專門幫人辦喪的老人的，結果老人前段突然有事，出了村子，聽說是去找一個遠房親戚去了。

所以周師傅母親的喪禮是由村里的人一起辦的。

周家村的人并不算多，只有那么三四十戶，所以周師傅母親的喪禮也并沒有辦多大。

然后周虎說到老人家下葬那天晚上的事兒。

老人家的母親下葬那天忽然詐尸，然后消失不見，直到現(xiàn)在都沒有找著。

我和胖子聽聞，覺得有點古怪。有這么多人幫忙，喪禮應該是不會出事兒的，周師傅的母親怎么就自己爬起來跑了？

這里必須要說一下，起尸又叫行尸。“行尸”是藏語“弱郎”，是指人死后再起來到處亂闖，危害活人。所謂“弱郎”既非復活也不是詐尸。

那么，周師傅的母親到底是起尸？詐尸？還是復活呢？

這時候，外面忽然來了好些個人，圍著周師傅七嘴八舌的說話。有指責他常年不回家的，有夸他有出息的，也有問他能不能帶自己出去闖蕩的。

周師傅尷尬笑著應對。他這次回鄉(xiāng)穿的是西裝，特地將一身的紋身都蓋了起來。

幾個小孩子趴在他身邊左瞅瞅右看看，也不知道在好奇什么。

這群人基本都是下葬那天在現(xiàn)場的人。

周師傅給他們遞了一些禮物。周虎后來煩不過，把人都趕了出去，只留下了幾個人。

據(jù)周虎介紹，里頭一個年紀大的叫發(fā)叔，是周家村的村長，剩下幾個青壯年都是村子里頭能說上話的人。村長那天并不在現(xiàn)場，但是之后他組織村民上過幾次山去搜尋周師傅的母親，但是無功而返。

發(fā)叔說了許多，但我和胖子都能聽出他語氣里的咄咄逼人，仿佛周師傅欠了他十萬八萬似的。

周師傅沉默聽著，我和胖子也不知道該怎么插嘴。

一時間氣氛非常沉重，這時候村長才注意到我和胖子，周師傅介紹說我倆是他的助手。

我和胖子也隨意應付了幾句。

村長臉上頓時堆起笑容，拉著周師傅的手打包票：“事就交給我們吧。”

這老頭一開始估計不相信周師傅是搞建材生意的，覺得他是在吹牛。所以態(tài)度不怎么樣，直到見到我和胖子。

周師傅頓了頓說：“能不能帶我們?nèi)ド缴峡纯矗?rdquo;

周虎連忙拉住他，指著外面說：“天快黑了。”

那時候已經(jīng)快五點多了，山區(qū)里頭天黑的快，他們都怕，不敢上山搜查。

村長看天色也已經(jīng)不早了，于是告辭回家。

我和胖子在心底狠狠呸了一口，覺得這老頭真是勢利眼。

村長走了之后，周虎拉我們?nèi)ニ页燥?，做飯的是他婆娘?/p>

周師傅第一次見到這個弟媳婦，我和胖子識趣的遞上早已準備好了的禮物。里頭就是一些香水和化妝品。

那農(nóng)婦一開始還聽不好意思接的，再三推辭之后，才局促接了過去，說，這輩子都沒用過這么好的東西。

周虎要他媳婦殺了只雞，給我們做了一頓飯，又弄了點酒和我們吃了。

說實話，因為條件所限，所以飯菜并不怎么豐富，不過我和胖子都不在乎這些。吃過飯，周虎說明天白天再找人上山一趟。

周師傅沉默點頭，然后我們就回了他母親家中。

一回去，周師傅什么話都不說，呆呆坐在堂屋看著前邊的牌位出神。

他們這地方是不可能掛遺像的，因為一輩子都難得拍兩次照片。所以對他們來說，牌位是很重要的一個東西。

幾乎家家戶戶都供著祖上的牌位，這牌位的雕刻肯定是有些講究的，不過我和胖子不大清楚。

這時候，外面天已經(jīng)全黑了，整個周家村靜的出奇。

因為四面環(huán)山，甚至有種是不是到了另外一個世界的感覺。

周師傅翻箱倒柜找出根蠟燭，兩床被子，然后收拾了一下左邊的屋子，讓我們先去睡了，自己則點了蠟燭坐在堂屋中發(fā)呆。

我和胖子硬著頭皮抹黑到了左邊的房間，房間里除了一張床、一扇小窗，幾乎啥都沒有。小窗在床的正對面，直接是從土墻里開出來的。窗戶非常小，還用報紙貼著，也不知道能不能打開。

這里處處透著一股腐朽的味道，聞起來有些濕濕的感覺。

我和胖子躺下，但哪睡得著。

胖子的手一直在被子里動著，也不知道在做什么齷蹉事。我踹他一腳，他說：“媽的，屁股好癢……”

我們一時半會都睡不著，于是聊起了周師傅母親的事情。

周師傅母親肯定不會是詐尸，因為詐尸就那么一口氣，那口氣泄了，人應該也就去了。所以詐尸不會持續(xù)很久，就這么短時間不可能支撐周師傅母親跑到大家都找不到的地方。

不知道為何，我和胖子渾身發(fā)涼。胖子說：“會不會是突然活過來的？”

我想了會，這應該也不可能。周師傅母親多大歲數(shù)了啊，就算忽然活過來了，棺材板那么重，而且還釘死了，她一個老太婆起的開么？

想到這兒，我和胖子倒吸一口涼氣，難道是起尸？

這就有點嚇人了啊。

起尸就是藏族所言的“弱郎”，指有些邪惡或饑寒之人死去后，其余孽未盡，心存憾意，故異致死后起尸去完成邪惡人生的余孽或?qū)で笪吹玫氖澄?。但必須在其軀體完好無損的狀態(tài)中才能實現(xiàn)。

我們想了想，要真是這樣的話，難道周師傅的母親是太過思念兒子，所以刻意求死逼兒子回來奔喪？但是周師傅這樣都不肯回來，所以忽然起尸了？！