高老頭看了奶奶和張婆婆一眼,得到她們已經(jīng)準備好的答復之后,開始了下靈。
孫老爺死后陰氣極重,按理說,這種靈是非常好請的……不過,請靈非??催\氣,再嫻熟的下靈人,也不能保證每次都能成功。
只見高老頭捉起銀針,身上布衫咧咧一抖,手一抬,銀針扎入老爺子眉心半分。
張婆婆嘟囔:“這老家伙一驚一乍嚇唬啥呢……”
孫中平并沒有出去,被奶奶留在了屋中,他看的驚心動魄,額上冒汗。
奶奶凝神注意這邊。
許多辟邪物都是用銀打造,在古時候,也有銀針試毒之說。銀針在市井坊間是非常好弄、也常見的驅(qū)邪物。
不過只要是針,針尖都帶煞。所以不適合長期佩戴,時間久了,驅(qū)邪物變成引邪物也不奇怪。
高老頭在這里用銀針扎死人,其實是非常大逆不道的行為。
人死新死那幾天之內(nèi),用銀針灌頂,也就是用銀針扎到死者天靈蓋上,是有辦法讓死者的魂魄魂飛魄散的。倘若孫中平知道這些,肯定會竭力阻止。
不過高老頭扎的也不是天靈蓋,他扎的是眉心那塊青色。用力得當?shù)脑?,老爺子不會出事?/p>
老爺子額頭呈青色,隨著時間的推移,整張臉也浮現(xiàn)出了淡淡的青色。銀針扎額,一來,以煞破煞,不然老爺子魂魄太兇很難請下來;二來,老爺子鼻孔被鍋底灰堵著,不能隨意拿開,只能在額頭上扎個洞,讓他的魂魄能溜出來。
這一針下去之后,高老頭整個人都篩糠似的抖起來,隨后兩腿一蹬,啊嗚倒地。
孫中平急了,自己老爹剛死,結(jié)果家里又鬧了條人命,他們家一家以后估計都不會有客人來。
奶奶按住他,正眼不瞧一下:“等著。”說著,把一張疊成三角狀的白紙塞到他手中,“拿好,待會你自己跟老爺子說,能勸就勸,脾氣放好一點,不然神仙難救。”
“萬一真出什么事,你就把這團白紙吞了。”
奶奶說完,躺在地上的高老頭倏地一彈,從地上躥起來,罵:“你個小比崽子!”
孫中平一愣,高老頭這神態(tài)、這語氣,和他爹生前一模一樣……
他忍不住喊道:“爹……”
老爺子借身還魂,孫中平被罵留愣了,雖然早有心理準備,但還是被嚇的跌倒在地。
因為老爺子是附的高老頭的身子,所以嘴里還含著糯米團,說話含糊不清。他罵了半天,想順手操起身邊的凳子砸過去,半天卻彎不下腰。
別說彎不下腰,連步子都挪不動。老爺子看了下這具身子,納悶:“咋啦?”
孫中平不知道其中內(nèi)情。
其實這都虧了那根銀針。
銀針針尖主煞,老爺子的鬼魂一大部分都被銀針鎮(zhèn)住,所以他并沒有身體的絕對控制權(quán),頂多能說兩句話兒。
這也是下靈人的本事。
奶奶在旁見著不會有什么安全問題,于是拉著張婆婆在門邊緊盯香燭。香燭一滅,他們立刻就要把高老頭‘喊’回來。
老爺子越罵越帶勁,罵到動情處,涕淚橫流。
孫中平嚇到發(fā)抖,半晌,老爺子終于停下來。他壯著膽子問:“爹,你為啥為難我?”
老爺子:“俺弄死你個狗日的!養(yǎng)你這么大,死了都要罵俺!”
孫中平臉有愧色。
奶奶越看越不得勁兒,小聲對張婆婆說:“不像是會變成青額頭的情況啊。”
張婆婆也察覺到:“姐姐,那您說?”
孫中平陳懇道歉,老爺子哀嘆兩聲,無奈看了四周一眼,想回去。
奶奶忙問:“這里只有你一個?”
老爺子呆了呆,像是在回憶什么,數(shù)秒之后答道:“對啊,只有俺一個。”
張婆婆發(fā)現(xiàn)什么,當時就炸毛了,奶奶穩(wěn)住她,讓她別隨便說話。
請靈容易送靈難,送靈之前,需要安撫靈魂。奶奶不動聲色安撫兩句,隨后燒了幾張紙錢,將紙灰往高老頭頭上一揚,最后拔了銀針,。
銀針一拔,高老頭就醒過來了,他一醒過來,立即把口中的糯米團子吐掉,轉(zhuǎn)身朝張婆婆邀功:“鵝有本事不?”
張婆婆煩他,應(yīng)付道:“厲害,厲害。”
孫中平嚇的發(fā)抖:“應(yīng)該再沒啥事了吧?”
奶奶讓他去一邊坐著,先不要說話。她小聲對張婆婆說:“情況很糟糕。”奶奶讀過兩年女塾,說起話來慢條斯理。
張婆婆垂著的手有些發(fā)抖:“咱們咋辦?”
奶奶問高老頭:“剛才發(fā)現(xiàn)什么沒?”
高老頭指著地面上那團糯米團子讓奶奶看。
下靈人屬旁門左道,和鬼神關(guān)系比較親近。倘若說白事知賓禮拜房玄真人的話,下靈人禮拜的神靈就比較古怪了。
他們禮拜的是‘孟婆’。
為什么要禮拜孟婆呢?
傳聞孟婆有‘孟婆湯’喝下之后,忘卻一些凡俗紅塵。下靈人常與鬼神打交道,請靈上身后,身體里難免會留下其他‘人’的一些散碎記憶。久而久而,容易得癔癥,分不清自己是誰。
也就是‘瘋了’,學名叫精神分裂。
下靈人禮拜孟婆,就為了‘討’一碗‘孟婆湯’,好忘卻那些事兒。
其實孟婆湯也沒有傳說中的那么神奇,高老頭曾對我說過:“鵝說你們真是瞎胡鬧,啥孟婆湯,就是姜湯!講究點,再合著黃酒一起煮的姜湯,驅(qū)陰。”
按他說,請靈之后,身子非常陰寒,姜混著黃酒一煮,可以將陰氣驅(qū)逐。
那一夜,高老頭請老爺子上身之后,把嘴里的糯米團子吐了出來。
糯米團子是新做的,熱乎乎的,高老頭又把團子含在嘴里,按理說,糯米團子吐出來之后,應(yīng)該是溫熱的。
但是明眼人都看得出,那糯米團子一吐出來,冰涼如鐵,甚至有些發(fā)黑。
孫中平膽兒大,不然也做不成生意、賺不了這么多錢??伤吹竭@一幕,還是忍不住打哆嗦。小孩一樣縮在奶奶、張婆婆、高老頭身后不敢說話。
高老頭指著那團糯米團子,說:“有人搞鬼啊。”
奶奶沉著臉沒說啥,張婆婆望向?qū)O中平,孫中平連忙擺手:“不是我,不是我。”
奶奶默不作聲走到門邊,把黑布門簾稍微掀開一角,右手在門板上敲了三下。
咚咚咚,三聲脆響。
因為奶奶帶著戒指,所以這三下敲得特別清脆,而且很有名堂。
敲的這三下叫‘禮門’。
語本《孟子·萬章下》有云:夫義,路也;禮,門也。
從古自今,君子遵循的禮儀之道,都和門脫不開干系。白事知賓屬‘禮’,自然也有‘禮門’一說。
奶奶敲的這三下門,意思是:今天打擾了,有怪莫怪,大家出來說白話。
在白事知賓這一行里,‘白’也通‘亮’。也就是敞開天窗說亮話的意思。
‘禮門’非常實用。外面常有傳聞,出門在外,住賓館、旅店,倘若不知道屋內(nèi)是否‘干凈’,可以通過敲三下門,嘴里念一句‘打擾了’來確定。
這就是根據(jù)禮門改變而來。
敲完門之后,奶奶在門邊站著,打量著屋子的格局。她發(fā)現(xiàn)孫中平家的房子格局有點奇怪,但一時也說不上哪里奇怪。
大家在堂屋沉默半響,沒人說話,也沒人敢說話。
不知道過了多久,孫老爺子腳邊的長明燈忽然‘啪’的跳了一下!
火光在屋內(nèi)一閃,雖然非常微小,但還是嚇了人一跳。
孫中平跌倒在地,張婆婆拉他起來。
高老頭咿呀咿呀感慨著:“鵝就說了,有意思,太有意思了。”
奶奶看了張婆婆一眼,張婆婆會意,小聲將老爺子怎么死的,這幾天喪事怎么辦的,都說了個清楚。
三天前的下午,老爺子說累了要回房睡覺。晚上孫中平的媳婦喊老爺子吃飯,發(fā)現(xiàn)身體已經(jīng)涼了。按照這個情況,老爺子應(yīng)該是自然死亡,但剛才長明燈跳的那一下,又說明老爺子是暴死而亡。
長明燈根據(jù)各地習俗,在停靈的時候,是可點、可不點的。但孫家村本地習俗是要點長明燈的。
在《楚辭·招魂》中有‘蘭膏明燭,華鐙錯些’的記載,鐙又通‘燈’,照路之用。死者腳邊點一盞長明燈,取照亮死者腳邊路,好讓他們渡過彼岸。
長明燈那一跳,說明前路崎嶇。一般暴死之人,才有如此征兆。
奶奶轉(zhuǎn)頭問孫中平:“老爺子生前可有疾恙?”
孫中平搖搖頭:“沒有啊。”
這時候張婆婆不知道從那兒弄來一雙黑布鞋,塞到老爺子手中握好。倘若前路崎嶇的話,需要幫死者準備兩雙鞋子,一雙穿在腳上一雙握在手中,不然路上不好走。
張婆婆放好鞋,長明燈卻不見恢復正常。
高老頭傻笑看著這一幕:“鵝說你瞎忙活啥。”
張婆婆氣得要打人。
奶奶拉住她:“聽他說說。”
高老頭笑瞇瞇說:“你們早問鵝不完了。”
原來高老頭早發(fā)現(xiàn)問題。