蜀漢后主劉禪，在歷史的洪流中，以一種獨特而復(fù)雜的姿態(tài)，承接了父親劉備的蜀漢江山。他的一生，既伴隨著蜀漢的興衰榮辱，也因其性格與經(jīng)歷，成為了后世爭議不休的話題。從登基之初的懵懂少年，到歷經(jīng)風(fēng)雨的一國之君，再到最終的亡國之主，劉禪的命運與蜀漢的命運緊緊交織在一起，為我們展現(xiàn)了三國時期那段波瀾壯闊歷史的另一種側(cè)面。
動蕩童年，初登皇位
劉禪出生于建安十二年（207年），那是一個戰(zhàn)火紛飛的亂世。他的父親劉備，彼時正處于四處奔波、寄人籬下的艱難境地，先后依附于公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等諸侯。在這樣動蕩不安的環(huán)境中，劉禪的童年注定充滿了坎坷。
建安十三年（208年），曹操南征荊州，劉備兵敗當陽長坂坡，在混亂中與家人失散。劉禪和母親甘夫人在趙云的拼死保護下，才得以幸免于難。這段驚險的經(jīng)歷，或許在劉禪幼小的心靈中留下了深刻的印記，也讓他早早見識到了戰(zhàn)爭的殘酷和生活的不易。
章武元年（221年），劉備在成都稱帝，建立蜀漢政權(quán)，劉禪被立為太子。劉備對劉禪的教育十分重視，他讓劉禪學(xué)習(xí)《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書籍，還請諸葛亮親自抄寫這些書籍給劉禪閱讀，希望他能成為一個有作為的君主。
章武三年（223年），劉備在白帝城病逝，年僅17歲的劉禪即位，改元建興，尊諸葛亮為相父，軍國大事皆取決于諸葛亮。初登皇位的劉禪，面對的是一個內(nèi)憂外患的局面：國內(nèi)益州豪強對蜀漢政權(quán)心懷不滿，蠢蠢欲動；外部曹魏和東吳虎視眈眈，隨時可能發(fā)動戰(zhàn)爭。在這樣的情況下，劉禪選擇了信任諸葛亮，將國家大權(quán)交予他手中，自己則在幕后默默支持。
諸葛輔政，休養(yǎng)生息
諸葛亮輔政期間，劉禪對他言聽計從。諸葛亮秉持著“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，對內(nèi)厲行法治，賞罰分明，選拔人才，發(fā)展經(jīng)濟；對外則積極籌備北伐，試圖實現(xiàn)興復(fù)漢室的大業(yè)。
在經(jīng)濟方面，諸葛亮重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，推廣先進的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使蜀漢的經(jīng)濟得到了一定的恢復(fù)和發(fā)展。他還鼓勵手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，蜀錦成為了蜀漢的重要出口商品，為國家積累了財富。
在軍事方面，諸葛亮先后五次北伐曹魏。劉禪全力支持諸葛亮的北伐行動，為其提供糧草、兵力等物資保障。然而，由于蜀漢國力相對較弱，加上北伐路途遙遠，后勤補給困難，諸葛亮的北伐最終未能取得成功。建興十二年（234年），諸葛亮病逝于五丈原，劉禪悲痛萬分，為他舉行了隆重的葬禮，并追謚他為忠武侯。
諸葛亮的去世，對劉禪和蜀漢政權(quán)來說是一個巨大的打擊。但劉禪并沒有因此而一蹶不振，他開始逐漸接手朝政，試圖扛起蜀漢的大旗。
親政之后，維持平衡
諸葛亮去世后，劉禪廢除了丞相制度，任命蔣琬為尚書令，總統(tǒng)國事，后又升任大將軍，封安陽亭侯；任命費祎為后軍師，不久又升任尚書令。蔣琬和費祎都是諸葛亮生前舉薦的人才，他們繼承了諸葛亮的遺志，繼續(xù)維持著蜀漢的穩(wěn)定。
蔣琬執(zhí)政期間，采取了較為穩(wěn)健的政策，他認為諸葛亮北伐多次失利，主要原因是道路艱險，運輸困難，于是主張改變戰(zhàn)略，以水路東下進攻曹魏的魏興、上庸二郡。但由于朝中大臣大多反對，加上蔣琬病重，這一計劃最終未能實施。
費祎執(zhí)政時，繼續(xù)執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策，他主張保境安民，反對輕易發(fā)動戰(zhàn)爭。在費祎的努力下，蜀漢與東吳保持了良好的關(guān)系，國內(nèi)也相對穩(wěn)定。然而，費祎的保守策略也引起了一些將領(lǐng)的不滿，其中以姜維最為突出。
姜維是諸葛亮的弟子，他繼承了諸葛亮的北伐遺志，多次請求出兵北伐曹魏。費祎認為姜維的軍事才能不如諸葛亮，且蜀漢國力有限，因此對他的北伐請求加以限制，每次只給他不超過一萬人的兵力。
延熙十六年（253年），費祎被魏國降將郭循刺殺身亡，姜維得以掌握軍權(quán)，開始大規(guī)模地進行北伐。劉禪雖然支持姜維北伐，但隨著北伐的不斷進行，蜀漢的國力逐漸消耗，百姓的生活也變得更加困苦。
大廈將傾，無力回天
姜維的北伐雖然取得了一些局部勝利，但總體上未能改變蜀漢與曹魏之間的力量對比。相反，頻繁的戰(zhàn)爭使得蜀漢的經(jīng)濟陷入困境，百姓怨聲載道。與此同時，蜀漢內(nèi)部的政治斗爭也日益激烈，劉禪在面對這些問題時，顯得有些力不從心。
景耀六年（263年），曹魏派鐘會、鄧艾等人率軍進攻蜀漢。鐘會率領(lǐng)大軍從斜谷、駱谷等地直逼漢中，姜維則率軍在劍閣抵御鐘會。鄧艾則率領(lǐng)一支奇兵，偷渡陰平，繞過劍閣，直逼成都。劉禪在得知鄧艾兵臨城下后，驚慌失措，他召集大臣商議對策。
光祿大夫譙周力主投降，他認為蜀漢國力弱小，無法抵擋曹魏的進攻，如果逃往東吳，最終也難免被曹魏吞并，不如直接投降曹魏，還能保住百姓的性命和自己的地位。劉禪在權(quán)衡利弊后，最終聽從了譙周的建議，決定投降。
劉禪派侍中張紹、駙馬都尉鄧良攜帶皇帝璽綬前往鄧艾營中請降。鄧艾接受了劉禪的投降，并進入成都。劉禪下令姜維等人投降鐘會，姜維無奈之下，只得向鐘會投降。至此，蜀漢政權(quán)宣告滅亡。
樂不思蜀，身后爭議
蜀漢滅亡后，劉禪被遷往洛陽，被曹魏封為安樂公。在洛陽，劉禪過上了寄人籬下的生活。有一次，司馬昭宴請劉禪，故意安排了蜀國的歌舞表演。在場的蜀國人都為之感傷，而劉禪卻看得津津有味，嬉笑自若。司馬昭問劉禪：“頗思蜀否？”劉禪回答道：“此間樂，不思蜀也。”這就是“樂不思蜀”典故的由來。
劉禪的這句回答，讓他遭到了后世的諸多詬病，被認為是懦弱、昏庸的表現(xiàn)。然而，也有人認為，劉禪此舉是為了自保，他深知自己身處敵國，稍有不慎就可能招來殺身之禍，“樂不思蜀”只是他的一種生存策略。
泰始七年（271年），劉禪在洛陽去世，享年65歲，謚號思公。西晉末年，劉淵起事，追謚劉禪為孝懷皇帝。
劉禪的一生，充滿了爭議。他既不是一個完全昏庸無能的君主，也不是一個雄才大略的帝王。在他執(zhí)政的前期，依靠諸葛亮等大臣的輔佐，蜀漢得以保持穩(wěn)定；在他親政后，雖然努力維持著蜀漢的統(tǒng)治，但由于種種原因，最終還是無法避免蜀漢的滅亡。他的“樂不思蜀”，也成為了歷史上的一個謎團，引發(fā)了后人的無盡猜測和討論。無論如何，劉禪都是三國歷史中一個不可忽視的人物，他的故事，為我們展現(xiàn)了那個時代的風(fēng)云變幻和人性的復(fù)雜。
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