其實(shí)萬子唯的思路沒有任何問題。
古往今來。
上至王公大臣。
下到平民百姓,任何人都離不開衣食住行。
線上和線下只是兩種經(jīng)營模式。
這是外物。
本質(zhì)上還是對(duì)應(yīng)剛需。
衣食住行就是剛需。
......其實(shí)萬子唯的思路沒有任何問題。
古往今來。
上至王公大臣。
下到平民百姓,任何人都離不開衣食住行。
線上和線下只是兩種經(jīng)營模式。
這是外物。
本質(zhì)上還是對(duì)應(yīng)剛需。
衣食住行就是剛需。
......