舉起火把往山洞四壁察看，只見(jiàn)右首山壁離地?cái)?shù)丈處突出一塊大石，似是個(gè)平臺(tái)，大石之下石壁上刻著十六個(gè)大字：“五常爛人，無(wú)恥下流，比武不勝，暗算害人。”每四字一行，一共四行，每個(gè)字都有尺許見(jiàn)方，深入山石，是用極鋒利的兵刃刻入，深達(dá)數(shù)寸。十六個(gè)字棱角四射，大有劍拔弩張之態(tài)。又見(jiàn)十六個(gè)大字之旁更刻了無(wú)數(shù)小字，都是些“卑鄙無(wú)賴”、“可恥已極”、“低能”、“懦怯”等等詛咒字眼，滿壁盡是罵人的語(yǔ)句。金澤豐甚是氣惱，心想：“原來(lái)這些人是給我五常擒住了囚禁在此，滿腔氣憤，無(wú)可發(fā)泄，便在石壁上刻些罵人的話，這等行徑才卑鄙無(wú)恥。”又想：“卻不知這些是什么人？既與五常為敵，自不是什么好人了。”

舉起火把更往石壁上照看時(shí)，只見(jiàn)一行字刻著：“杜魯、貝希破蘭陵劍法于此。”這一行之旁是無(wú)數(shù)人形，每?jī)蓚€(gè)人形一組，一個(gè)使劍而另一個(gè)使斧，粗略一計(jì)，少說(shuō)也有五六百個(gè)人形，顯然是使斧的人形在破解使劍人形的劍法。

在這些人形之旁，赫然出現(xiàn)一行字跡：“薛度、巴度盡破東華劍法。”金澤豐勃然大怒，心想：“無(wú)恥鼠輩，大膽狂妄已極。東華劍法精微奧妙，天下能擋得住的已屈指可數(shù)，有誰(shuí)膽敢說(shuō)得上一個(gè)‘破’字？更有誰(shuí)膽敢說(shuō)是‘盡破’？”回手拾起北極派的那柄重劍，運(yùn)力往這行字上砍去，當(dāng)?shù)囊宦?，火花四濺，那個(gè)“盡”字給他砍去了一角，但便從這一砍之中，察覺(jué)石質(zhì)甚是堅(jiān)硬，要在這石壁上繪圖寫字，雖有利器，卻也十分不易。

一凝神間，看到那行字旁一個(gè)圖形，使劍人形雖只草草數(shù)筆，線條甚為簡(jiǎn)陋，但從姿形之中可以明白看出，那正是本門基本劍法的一招“有鳳來(lái)儀”，劍勢(shì)飛舞而出，輕盈靈動(dòng)。與之對(duì)拆人形手中持著一條直線形的兵刃，不知是棒棍還是槍矛，但見(jiàn)這件兵刃之端直指對(duì)方劍尖，姿式異常笨拙。金澤豐嘿嘿一聲冷笑，尋思：“本門這招‘有鳳來(lái)儀’，內(nèi)藏五個(gè)后招，豈是這一招笨招所能破解？”

但再看圖中那人的身形，笨拙之中卻含著有余不盡、綿綿無(wú)絕之意。“有鳳來(lái)儀”這一招盡管有五個(gè)后招，可是那人這一條棒棍之中，隱隱似乎含有六七種后招，大可對(duì)付得了“有鳳來(lái)儀”的諸般后招。

金澤豐凝視著這個(gè)寥寥數(shù)筆的人形，不勝駭異，尋思：“本門這一招‘有鳳來(lái)儀’招數(shù)本極尋常，但后招卻威力極大，敵手知機(jī)的便擋格閃避，倘若犯難破拆，非吃大虧不可，可是對(duì)方這一棍，委實(shí)便能破了我們這招‘有鳳來(lái)儀’，這……這……這……”漸漸地自驚奇轉(zhuǎn)為欽佩，內(nèi)心深處，更不禁大有惶恐之情。

他呆呆凝視這兩個(gè)人形，也不知過(guò)了多少時(shí)候，突然之間，右手上覺(jué)得一陣劇烈疼痛，卻是火把燃到盡頭，燒到了手上。他甩手拋開火把，心想：“火把一燒完，洞中便黑漆一團(tuán)。”忙奔到前洞，拿了十幾根用以燒火取暖的松柴，奔回后洞，在即將燒盡的火把上點(diǎn)著了，仍瞧著這兩個(gè)人形，心想：“這使棍的如功力和本門劍手相若，那么本門劍手便有受傷之虞；如對(duì)方功力稍高，則兩招相逢，本門劍手立時(shí)便得送命。我們這招‘有鳳來(lái)儀’……確確實(shí)實(shí)是給人家破了，不管用了！”

他側(cè)頭再看第二組圖形時(shí)，見(jiàn)使劍的所使是本門一招‘蒼松迎客’，登時(shí)精神一振，這一招他當(dāng)年足足花了一個(gè)月時(shí)光才練得純熟，已成為他臨敵時(shí)的絕招之一。他興奮之中微感惶恐，只怕這一招又為人所破，看那使棍的人形時(shí)，卻見(jiàn)他手中共有五條棍子，分擊使劍人形下盤五個(gè)部位。他登時(shí)一怔：“怎么有五條棍子？”但一看使棍人形的姿式，便即明白：“這不是五條棍子，是他在一剎那間連續(xù)擊出五棍，分取對(duì)方下盤五處?？梢?jiàn)他快我也快，他未必來(lái)得及連出五棍。這招‘蒼松迎客’畢竟破解不了。”正自得意，忽然一呆，終于想到：“他不是連出五棍，而是在這五棍的方位中任擊一棍，我卻如何躲避？”

他拾起一柄本門的長(zhǎng)劍，使出“蒼松迎客”那一招來(lái)，再細(xì)看石壁上圖形，想象對(duì)方一棍擊來(lái)，倘若知道他定從何處攻出，自有對(duì)付之方，但他那一棍可以從五個(gè)方位中任何一個(gè)方位擊至，那時(shí)自己長(zhǎng)劍已刺在外門，勢(shì)必不及收回，除非這一劍先行將他刺死，否則自己下盤必遭擊中，但對(duì)方既屬高手，豈能期望一劍定能制彼死命？眼見(jiàn)敵人沉肩滑步的姿式，定能在間不容發(fā)的情勢(shì)下避過(guò)自己這一劍，這一劍既給避過(guò)，反擊之來(lái)，自己可就避不過(guò)了。這么一來(lái)，東華派的絕招“蒼松迎客”豈不又給人破了？

金澤豐回想過(guò)去三次曾以這一招“蒼松迎客”取勝，倘若對(duì)方見(jiàn)過(guò)這石壁上的圖形，知道以此反擊，則對(duì)方不論使棍使槍、使棒使矛，如此還手，自己非死即傷，只怕今日世上早已沒(méi)有金澤豐這個(gè)人了。他越想越心驚，額頭冷汗涔涔而下，自言自語(yǔ)：“不會(huì)的，不會(huì)的！要是‘蒼松迎客’真有此法可以破解，師父怎會(huì)不知？怎能不向我警告？”但他對(duì)這一招的精要訣竅確實(shí)所知甚稔，眼見(jiàn)使棍人形這五棍之來(lái)，凌厲已極，雖只石壁上短短的五條線，每一線卻都似重重打在他腿骨、脛骨上一般。突然之間，大腿一陣抽痛，不自禁地坐倒在地。

他慢慢起身，再看下去，石壁上所刻劍招皆是本門絕招，而對(duì)方均是以巧妙無(wú)倫、狠辣之極的招數(shù)破去，金澤豐越看越心驚，待看到一招“無(wú)邊落木”時(shí)，見(jiàn)對(duì)方棍棒的還招軟弱無(wú)力，純系守勢(shì)，不由吁了口長(zhǎng)氣，心想：“這一招你畢竟破不了啦。”

記得去年臘月，師父見(jiàn)大雪飛舞，興致甚高，聚集了一眾弟子講論劍法，最后施展了這招“無(wú)邊落木”出來(lái)，但見(jiàn)他一劍快似一劍，每一劍都刺中了半空中飄下來(lái)的一朵雪花，連師母都鼓掌喝彩，說(shuō)道：“師哥，這一招我可服你了，東華派確該由你做掌門。”師父笑著說(shuō)：“執(zhí)掌東華一派門戶，憑德不憑力，未必一招劍法使得純熟些，便能做掌門了。”師母笑問(wèn)：“羞也不羞？你哪一門德行比我高了？”師父笑了笑，便不再說(shuō)。師母極少服人，常愛(ài)和師父爭(zhēng)勝，連她都服，則這招“無(wú)邊落木”的厲害可想而知。后來(lái)師父講解，這一招的名字取自一句唐詩(shī)，就叫作“無(wú)邊落木”什么的，師父當(dāng)時(shí)念過(guò)，可不記得了，好像是說(shuō)千百棵樹木上的葉子紛紛飄落，這招劍法也要如此四面八方的都照顧到。

再看那使棍人形，但見(jiàn)他縮成一團(tuán)，姿式極不雅觀，一副招架無(wú)方的挨打神態(tài)，金澤豐正覺(jué)好笑，突然之間，臉上笑容僵硬了起來(lái)，背上一陣冰涼，寒毛直豎。他目不轉(zhuǎn)瞬地凝視那人手中所持棍棒，越看越覺(jué)得這棍棒所處方位委實(shí)巧妙到了極處。“無(wú)邊落木”這一招中刺來(lái)的九劍、十劍、十一劍、十二劍……每一劍勢(shì)必都刺在這棍棒之上，這棍棒驟看之下似是極拙，卻乃極巧，形似奇弱，實(shí)則至強(qiáng)，當(dāng)真到了“以靜制動(dòng)，以拙御巧”的極詣。

霎時(shí)之間，他對(duì)本派武功信心全失，只覺(jué)縱然學(xué)到了如師父一般爐火純青的劍術(shù)，遇到這使棍棒之人，那也是縛手縛腳，絕無(wú)抗御的余地，那么這門劍術(shù)學(xué)下去更有何用？難道東華派劍術(shù)當(dāng)真如此不堪一擊？眼見(jiàn)洞中這些骸骨腐朽已久，少說(shuō)也有三四十年，何以五常至今仍稱雄江湖，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪一派劍法真的能為人所破？但若說(shuō)壁上這些圖形不過(guò)紙上談兵，卻又不然，西圣等派劍法是否為人所破，他雖不知，但他嫻熟東華劍法，深知倘若陡然間遇上對(duì)方這等高明之極的招數(shù)，定非一敗涂地不可。

他便如給人點(diǎn)中了穴道，呆呆站著不動(dòng)，腦海之中，一個(gè)個(gè)念頭卻層出不窮地閃過(guò)，也不知過(guò)了多少時(shí)候，只聽(tīng)有人在大叫：“大師兄，大師兄，你在哪里？”