第五十三章 普陀山

位于南瞻部洲與東勝神洲交接處，有一三角灘涂，其上皆是砂礫，時(shí)至傍晚，夕陽(yáng)西下，余暉照在沙灘上，金光燦燦，煞是好看，故此灘名為千步金沙。偶有白鷺落下，啄食沙灘上因?yàn)槌毕鋯蔚暮ｕr，也有海鷗空中追逐，搶奪嘴中海魚(yú)，更有漁民拎著竹簍，挑選擱淺的貝殼。

遙望金沙灘西南方位有連綿山脈，其上山峰高聳入云，山脈南邊便是南海，南海之遠(yuǎn)，一望無(wú)際，其上交界處，波濤洶涌，巨浪滔天，那水浪拍擊石頭的聲音如打雷一般，所起水霧直沖云霄，好似要將這山脈籠罩一般。往中間看，之間山脈共有五峰，五個(gè)山峰顏色各不同，分別為紅色黃色紫色綠色和藍(lán)色，五色山脈寶氣蒸騰，靈氣濃郁，時(shí)有仙鶴翔空，偶見(jiàn)鳳凰飛舞。再往下，便見(jiàn)山上千樣奇花，百般瑞草，海風(fēng)吹動(dòng)山上樹(shù)木颯颯作響，在夕陽(yáng)的余暉下，美不勝收，此間不是別處，正是南海珞珈山，又名普陀山。

在那黃色山峰頂上，有一閣樓，樓頂鋪的是琉璃瓦，周身皆是那紫檀木所造，雕龍畫(huà)柱，地面鋪的大理石地板，圍欄是漢白玉造，閣樓總共四層，旁邊有一涼亭，棗紅色的亭尖，墨綠色的亭柱，灰白色的石桌石凳，亭旁綠樹(shù)掩映，流水潺潺，蜂歌蝶舞，周邊霧氣騰騰，猶如仙境一般。

此時(shí)只見(jiàn)亭中有一身著白衣的偏偏美少年，坐在石凳之上，雙腿放在石桌上翹著二郎腿，手里拿著一串葡萄，嘴里不住的嚼著，在他旁邊坐著兩個(gè)粉雕玉琢的孩子，一人手里攥著這大蟠桃，用心的啃著，只聽(tīng)那白衣少年說(shuō)道：“你這樣成天打坐是沒(méi)有用的，感悟世界得有機(jī)緣，還不如過(guò)來(lái)陪我一起喝酒多快活！”說(shuō)著話便將嘴中的葡萄籽往亭旁一巨石上坐著的男子吐去。

那男子盤(pán)坐有石頭之上，一頭銀發(fā)，上半身穿的是寶藍(lán)緞子公子裳，其上團(tuán)花朵朵，下身穿的閃光白色褲子，腳上踩的是金絲踏云靴，珠光寶氣，臉上如刀刻斧鑿一般，雖沒(méi)有那白衣少年俊俏，但卻多了幾分陽(yáng)剛之氣。聽(tīng)到那白衣少年說(shuō)話，這才睜開(kāi)眼睛，只見(jiàn)兩道精光從眼中射出，嘴中呼出一口氣來(lái)，好似龍形，卻聽(tīng)他說(shuō)：“你這是飽漢子不知餓漢子饑啊，你都已經(jīng)兩儀巔峰了，自然不急。”

這二人不是別人，正是天賜和歐陽(yáng)鋒，那兩個(gè)孩子則是河圖洛書(shū)，那日在和高大姐告別后，幾人便騰空而去，不為別的，若是走出莊中，就憑歐陽(yáng)鋒那張狐貍臉，不知道又會(huì)惹出什么幺蛾子，待到飛到南海邊，幾人方才落下，徑直往普陀山前進(jìn)，這般走走停停，渴了喝露水，餓了吃野味，過(guò)得半月才到達(dá)普陀山。

到得普陀山腳下，便見(jiàn)兩位如仙女一般的普陀弟子上前迎接，只問(wèn)是否是來(lái)參加比武招親，待得確認(rèn)后，便將眾人待到試劍大廳，之所以叫試劍大廳，全是因?yàn)閺d前的試劍石而得名，只見(jiàn)那石頭說(shuō)圓不圓，說(shuō)方不方，青黑顏色，其上有光澤縈繞，炫富在地面之上，好似那地面會(huì)玷污它一般，石頭上面寫(xiě)著三字，試劍石。

幾人到得試劍石旁邊，只見(jiàn)其中一位穿著紫色衣服的仙女運(yùn)功將右手放在那石頭上，便見(jiàn)那石頭一陣青光閃爍，接著出現(xiàn)四個(gè)字，兩儀境界，這一出看的天賜幾人嘖嘖稱(chēng)奇，也讓天賜幾人對(duì)普陀山的實(shí)力揣測(cè)了一番，負(fù)責(zé)接待的都是兩儀境界，不知這上面有多少高手??！接著那仙女便讓眾人依次行事，打頭陣的是赤尻馬猴，只見(jiàn)他右手放于石頭之上，只見(jiàn)石頭紅光閃爍，接著便出現(xiàn)四個(gè)字‘太極妖圣’，見(jiàn)到這四個(gè)字，兩位仙女明顯看過(guò)來(lái)的眼光都不一樣，而天賜則是好奇這石頭連人和妖怪都可以分得出來(lái)，而且不同境界，似乎閃爍的光芒也不一樣。

跟在赤尻馬猴后面的便是覺(jué)妙，一樣行事，便見(jiàn)青光一閃，四個(gè)字‘兩儀妖王’……

上官昆侖，同樣青光一閃‘兩儀境界’……

摩羅，‘兩儀境界’……

到了葉問(wèn)道，只見(jiàn)黃光一閃，‘四象境界’，接著喬龍和貝戎也是一樣……

輪到天賜，此時(shí)天賜心中還是很激動(dòng)的，畢竟不知道自身實(shí)力到底是什么，現(xiàn)在可以測(cè)出來(lái)了，當(dāng)下變運(yùn)功將手放在石頭之上，卻見(jiàn)那石頭先是閃爍了一下金光，接著青光縈繞，然后又變成了黃色的光芒，而此時(shí)石頭上也出現(xiàn)了六個(gè)字，‘仙人兩儀四象’，這下可把眾人看蒙了，兩儀四象還好理解，這仙人是什么鬼，天賜看了也是一陣頭大，本來(lái)還想測(cè)試下實(shí)力，這下好了，這石頭居然給出這個(gè)結(jié)果，而一旁?xún)晌幌膳畡t實(shí)在本子上寫(xiě)著啥，若是讓天賜看到肯定會(huì)吐血，只見(jiàn)那仙女寫(xiě)道：仙人所生之子，位于兩儀四象之間。

跟在天賜后面的是歐陽(yáng)鋒，青光一閃，也是兩儀境界。這般測(cè)試完畢，兩位仙女便帶著幾人來(lái)到黃色山峰選擇住處，這黃色山峰叫做朝陽(yáng)峰，峰頂之上有十八間閣樓，成九九之?dāng)?shù)，半山腰則是連在一起的單間住所，乃是普陀山男弟子所居之地，總共九九八十一間，但這一脈男弟子極少，所以也住不完，剩余的便給來(lái)山上參拜的信徒居住，但現(xiàn)下除了男弟子所住的其他的都空了出來(lái)，就是為了迎接前來(lái)參加比武招親的人，而山腳下則是有三個(gè)大的涼亭，也可說(shuō)廣場(chǎng)，接待的便是實(shí)力不是很雄厚的參選之人。

天賜他們是第一波來(lái)到普陀山的人，此時(shí)來(lái)到封頂便是為了選擇住處，當(dāng)然現(xiàn)在選好了并不代表就能一直住下，得看后面有沒(méi)有人挑戰(zhàn)，畢竟實(shí)力至上，這樣的打斗普陀山是不管的。既然是第一個(gè)來(lái)，按照歐陽(yáng)鋒的意思，肯定要選擇一處風(fēng)水奇佳的住處，于是便讓兩位仙女帶著將這十八個(gè)閣樓都看了一遍，最后選擇了這里，那歐陽(yáng)鋒說(shuō)宅以形勢(shì)為體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門(mén)戶為冠帶，乃上吉，此處便是風(fēng)水寶地。