聽著老鬼聲音里的驚訝，趙澤言突然發(fā)現以前似乎一直都誤解了什么，弱弱的開口：“我一直以為妖怪抓鬼就是為了吃掉來增長道行，難道不是么？”老鬼一片沉默，似乎被他的這種言論給驚到了，沒得到回答，趙澤言硬著頭皮說到：“就像我們人類吃肉可以長力氣，你們妖啊鬼的自己修煉太慢，靠些外力來促進修煉不是很正常的么？”本以為自己的猜測無誤，可回過神的老鬼卻差點被他這番言論氣得又死一回，這都什么亂七八糟的。

聽了老鬼苦口婆心的講解后趙澤言才知道自己錯得有多離譜，妖與鬼之間基本不會存在通過互相吞噬對方來提升自身的事情發(fā)生，畢竟是一死一生，能量不同又哪來的提升？就好比人類吃動植物可以得到滋補，誰不怕死來兩斤礦石試試？那純粹是自己往死路上走，鬼魂之間偶爾會發(fā)生，但這種方式叫做“融合”，具體方式樓老鬼不太清楚，只知道過程兇險無比，也沒有太好的效果，幾乎不會有鬼魂想不開這么干的；正常來說妖與鬼都是通過對天地能量的吸取來提升自身的能力，再有就是吸取包括人在內生長萬物的氣息，前者是修煉，后者就是所謂的采補，哪怕是采補也只是汲取萬物自然流露的生氣，不會對被采補者造成損害，因為這些能量用于修煉是足夠的，沒必要逮住一個人往死里禍禍，畢竟陽間是人的世界，其中不乏能行走于陰陽之間的奇人隱士，要是惹怒了他們，那就未免太得不償失，特別是現代之后，因妖鬼做孽造成人命的事情已是極少發(fā)生。

老鬼的話讓趙澤言陷入沉思；老鬼接著闡述了他的觀點，在他看來，消失的那兩只鬼魂并不是魂飛魄散或被融合，更向是被抓走從而施展一種已經失傳的邪術：補命！

“補命？！”察覺到了老鬼的慎重，趙澤言重復著這個陌生的詞匯，老鬼聲音凝重，說一般捕捉鬼魂有兩種用途，一種是有些方士用邪術強行將魂體意識抹除，凝練成“陰丹”，就是老鬼與黑貓對持時的那種形態(tài)：陰丹不是服食的丹藥，而是類似手雷的一次性法器，威力根據鬼魂自身能量而定，像樓老鬼這種七八十年的老鬼全力施為之下，方圓三里之內所有生命的魂魄都會被震碎，其威力可見一般；可需要凝聚陰丹自然是陰力越強越好，老鬼在醫(yī)院遇襲被打得半殘就有些解釋不通；而第二種用途就是傳說中的補命邪術：老鬼之前就提過，人乃萬物之長，天生就具有其他生靈所沒有的優(yōu)勢，各種能量都能依附于一身，于是就有些踏上邪路的大能之士在自身壽命即將枯竭之時，用秘術來汲取鬼力或妖氣已壯其身，彌補干竭的壽元，達到另一種意義上的脫胎換骨；從而非人非妖非鬼，從此跳出五行不入六道輪回，在古老的文明歷史中，每逢亂世似乎都會有這類人的出現，他們在人們口中大多有一個名稱“妖人”；趙澤言有些疑惑，問道：“像您這么說那直接抓個大活人不是更方便么？！”老鬼卻是頻頻搖頭：“天地之間自有其平衡之道，作為人身，只有鬼魅的陰氣或妖物的妖氣才行，其他生人的陽氣是達不到脫胎換骨作用的。”

老鬼也是與其他鬼友閑聊時才知道世間還有補命一術，相傳，距今最近一次施展此邪術之人乃是百年前末代皇家薩滿之首耶圖宏，與帶有官身的皇家薩滿不同，始終潛在陰影之中的皇家暗薩滿才是滿清皇朝手中的利刃，他們的首領有名無姓，意為天之子，末代時天下大亂，皇權傾覆只在朝夕，關外清祖龍脈衰竭，為此耶圖宏率眾薩滿用一百二十八位薩滿之血行祀天之禮，已血為引，妄圖重振龍脈再佑皇權百年昌盛，卻因他年于古稀氣血虧空而功虧一簣，回到上京后心有不甘的耶魯宏舉全國之力生擒四頭千年老鬼，意圖強行續(xù)命再啟龍脈，后消息走露，被江湖奇人柳怨知曉，為防止昏聵腐敗的朝廷再次東山再起，柳大先生廣撒綠林帖，以蒼生大義為引，促使眾多潛心修道的奇人異士趕赴上京，是夜，近百名高手與耶圖宏為首的薩滿眾決戰(zhàn)皇城，功虧一簣的耶圖宏狂性大發(fā)，不顧即將油盡燈枯的老邁之軀，使用薩滿秘術驅使方圓千里散妖野仙助陣，以一己之力擊殺多位高手，后柳怨大俠舍命相搏，招天雷與之同歸于盡，至此之后再無人使用這補命之法。

說道這里，樓老鬼聲音中的憂色更重：“凡經過補命的人，不論成敗與否，心性都會大變，‘嗜血如狂、心狠狡詐’這八個字是跟說過此事之人，留下的定語。但凡是敢于補命的人大多都是自私自利、不懼天道的瘋子，似諸葛侯這般的神人尚且只敢以七盞星燈向天借命，成敗具看天意，而他們卻是硬生生的搶奪本不屬于他們的壽命，“多活世上一刻，死后不入輪回！”耶圖宏戰(zhàn)死之前留下的話語也表達了這些妖人的心聲，在如此不忌后果的行事風格下會帶來多大的危害誰也不會知曉，這也是樓老鬼最為擔憂的原因，老鬼停止了講述，陷入了沉思之中，良久長嘆一聲：“我生前為秘密抗軍被櫻花國人所殺，也算死得其所，那如今就算拼盡魂飛魄散除去那亂世的妖人，也全當是老頭子回報這方山河養(yǎng)育之恩了！”“您先等等！”猶自在激昂慷慨，頗有風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還之英雄氣概的樓老鬼被趙澤言出聲打斷：“您的意思是妖怪抓鬼是為了給人補命？！能驅使妖怪，那準備施術的人不是更厲害？