那種樣子實(shí)在太過惡心，就如同兩個白糊糊的肉珠子塞進(jìn)了眼眶當(dāng)中，爺爺頓時覺得毛骨悚然，雞皮疙瘩起了一身！

在巫術(shù)中來說，男性死者如果沒有黑眼仁，那他定然是被女鬼吸食精氣而亡！這也就不難解釋為什么威風(fēng)凜凜的‘金鉤子’竟會被人當(dāng)成禮品送到了我們家門口！

看來，剛才來到我們家送禮的一老一少，卻是二涼山碎墳子崗里的尸僵無疑！

‘金鉤子’應(yīng)該就是被女尸誘惑，準(zhǔn)備茍合的時候，被女僵吸食人的精氣并且吞了他的舌頭，然后將他的頭顱從脖勁處開口，活生生的咬了下來！

事情的真相越顯而易見，爺爺便越是畏懼害怕！一個月前，爺爺為了傳續(xù)王家的香火，竟然違背祖宗定下的規(guī)矩，使用巫術(shù)，將我從娘的肚子里剖尸取了出來，這的的確確是鑄成了大錯！

我已然是妖邪轉(zhuǎn)世無疑！看著現(xiàn)在這個情況，像我這種妖孽，自然不能再接回王家。最主要的是，爺爺更加忌憚這些詭異的報(bào)應(yīng)還沒有結(jié)束，看來他必須要做點(diǎn)什么……

爺爺先是讓爹親自去選了一塊風(fēng)水寶地，把那‘金鉤子’的頭部重葬。自然，這件事情并沒有驚動家族的其他人！

接著，爺爺便做了一個重要的決定，他要在江源鎮(zhèn)開設(shè)法壇，祭獻(xiàn)山神。

其實(shí)祭神這種事情自古皆有，長江以南流域的地區(qū)大多都是祭河神。因?yàn)樘锏乩锏霓r(nóng)作物依賴水土滋潤，只有河水安然無恙，不鬧水患，老百姓才能安居樂業(yè)，五谷豐登！

而在我們關(guān)中腹地，尤其是江源鎮(zhèn)這種四面環(huán)山的山源中心，從前的老百姓并不以奉土地為生，大多數(shù)都是靠山吃山，依賴著山上的野禽，野獸，野草，野藥為生。所以現(xiàn)如今我們江源鎮(zhèn)富裕起來的鄉(xiāng)紳，大多數(shù)一開始都是以販賣藥材和獸皮為主！就好比我們王家首位棄巫從商的王容光，他做的第一筆買賣就是倒賣中草藥材！他把我們江源鎮(zhèn)深山?嶺里特有的人參、靈芝，烏拉草、孢子粉、黃芪、當(dāng)歸、辛夷……等各種名貴藥材運(yùn)送到大山之外的江南水鄉(xiāng)去販賣！后來憑借倒賣藥材掙得第一桶金，才開始涉獵瓷器，絲綢，酒坊，糧油等各種行業(yè)。

因此江源鎮(zhèn)的鄉(xiāng)黨們從古到今，千百年的歷史就是祭獻(xiàn)山神！

我們雖然也祭神，但是卻不如長江以南流域那些地區(qū)的百姓們祭獻(xiàn)的殷勤。

他們大多是每年以祭獻(xiàn)，或者三年一祭獻(xiàn)河神。而我們關(guān)中腹地只當(dāng)發(fā)生了莫名天災(zāi)，或者世道實(shí)在艱難的時候才會祭獻(xiàn)一次山神。這雖然有些臨時抱佛腳的感覺，但是在躁動不安，人心惶惶的年代，唯有神佛仙鬼上的東西，才可以給老百姓提供支撐下去的力量！

至于如何祭獻(xiàn)山神，老一輩人的說法便是選用一對童男童女，將二人送至道觀齋戒沐浴，供奉七七四十九天。

最后選擇一個良辰吉日，舉行盛大的祭拜儀式，讓這一對童男女認(rèn)大山為爹，?嶺為娘。再組建入山隊(duì)伍，將這一對童男女用十六人抬的轎攆抬到深山?嶺之中，日夜侍奉自己的“爹娘”！

說是侍奉“爹娘”，其實(shí)不過是任由這一對兒童男女自生自滅，魂歸深山。

那深山?嶺野獸橫行，更有人熊出沒！便是健壯的年輕漢子們也從不敢單獨(dú)入山，他們每年入山大多都是成群結(jié)伴，手中拿著獵槍，長茅，一應(yīng)武器裝備。隊(duì)伍里還要有專門會占卜星術(shù)的風(fēng)水先生，以及擁有多年入山經(jīng)驗(yàn)且五旬以上的老者作為喊山人帶隊(duì)！