在老李叔跳河以后，可能是有人于心不安，每家每戶里總是代代相傳這件事。
為了紀(jì)念老李叔的好，也為了良心上過(guò)得去，這條河也被命名“玄清河”。
由于年代變遷，其中沙石沉淀，變成了現(xiàn)在不大不小的一條普通河流。
事后幾年，村子里可謂是雞犬不寧，六畜不安，今天牛死了，明天鬧雞瘟了，最后“三兒”上山采藥失足摔死。
反正村子里沒(méi)一天好日子過(guò)。所以就請(qǐng)了個(gè)道士超度。
結(jié)果道士說(shuō)老李叔已經(jīng)化作兇物，夜里與兇物纏斗了一宿，據(jù)說(shuō)后來(lái)布了個(gè)陣法才暫時(shí)鎮(zhèn)住它，需要每年祭祀血食，才可平息他的怒火。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)道士回道觀里沒(méi)幾天，就莫名其妙的死了。
“不可能！”我聽(tīng)到這里后，頓時(shí)覺(jué)得頭皮發(fā)麻，我就知道當(dāng)年的事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
首先“破腹填子”不是一個(gè)農(nóng)民能想出來(lái)的。
在“茅山道士奇聞錄中”有單獨(dú)一頁(yè)記載一個(gè)名為“怨嬰”得邪道法門，須將未開(kāi)智得嬰兒植入活人腹中，以怨氣養(yǎng)胎，以血為食。
其次，那與兇物纏斗得道士說(shuō)的應(yīng)該就是“第七代掌門師祖”也是他在茅山奇聞錄中記載了“玄河大祭”。
“玄河大祭”闡述得玄清大鬼，以血食為祭，不正是在喂養(yǎng)“怨嬰”嗎？
想必師祖必然知道那所謂的“玄清大鬼”就是“怨嬰”的事，怎么還會(huì)故意讓村民祭祀血食？那不是相當(dāng)于喂養(yǎng)了這“怨嬰”，況且?guī)熥娑紴榇耸赂冻隽松?/p>
所以七代師祖當(dāng)時(shí)絕不是讓村民血食祭祀，可茅山道士奇聞錄里確確實(shí)實(shí)是這樣記載得！
難道說(shuō)……
想到這里，我豁然一驚，難道說(shuō)當(dāng)年老李叔這件事看似合理，其實(shí)是有人暗中操控一切？而且這個(gè)人還是茅山某位師祖？
那么會(huì)是誰(shuí)呢？七代祖師死了，可謂是死無(wú)對(duì)證。
死了……他的死也絕對(duì)不簡(jiǎn)單！
我在茅山奇聞錄上看到了祭祀血食，師傅也知道，還不讓我參與此事……說(shuō)明師傅定然也知道些什么。
“難道師傅口中得大恐怖不是指得鬼物，而是指得道家某位高人？”我只覺(jué)得若是如此，在這背后必然有一極其恐怖得道家高人在操縱。
想到了明日得祭祀不由得臉色大變，心中沒(méi)由來(lái)的一陣驚悚，當(dāng)即放下手中碗筷問(wèn)道：“爸，明天的祭祀，祭品是什么？”
我爸顯然不想再多說(shuō)這些不光彩的往事只是含糊不清的說(shuō)道：“大概是九只黑狗，九頭黃牛，九只二十年得老公雞……”
“每一年都這樣祭祀，村里的母雞都沒(méi)了老公咯。”我媽看氣氛有些沉重，開(kāi)了個(gè)玩笑說(shuō)道。
可我卻開(kāi)心不起來(lái)，一層細(xì)細(xì)的冷汗從我額頭滲出，背后只感覺(jué)一股涼氣上涌：“這哪里是培養(yǎng)怨嬰，這TM是要絕了我道家火種！”
黑狗血可治僵尸，黃牛通靈，其眼淚擦眼可看透一切鬼物本質(zhì)，陳年公雞血畫符，比朱砂更勝一籌，乃是道家瑰寶。
這幾樣?xùn)|西，被奉為茅山靈物，道家至寶，而這怨嬰?yún)s以此靈物為食，長(zhǎng)此久往，怨嬰出世之時(shí)將無(wú)懼任何道法。
那對(duì)于道士來(lái)說(shuō)，就是一場(chǎng)滅門災(zāi)禍！
難道師傅，以及歷代茅山祖師就不怕道家絕戶了嗎，怎么任由此事發(fā)展。
況且那河里還有上萬(wàn)具尸體，而且這是個(gè)上佳的養(yǎng)尸地兒，怎么這么多年都沒(méi)引發(fā)異變？
從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，村子里鬧過(guò)僵尸什么的……
想起在河邊，發(fā)展一絲異樣都沒(méi)，甚至沒(méi)有一絲鬼物妖物的痕跡我就又是一陣沉默。
沒(méi)有異樣，才是最大的異樣！
白天我放下思緒，靜靜躺著，好好休息了一天。
爸說(shuō)七代祖師在玄清河布了陣，我得趁著今晚查看一下。
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