我的姑父在家中排行老五，又因為姓楊，所以人稱楊五。
楊五是個五大三粗的漢子，為人豪爽性格剛烈且急躁，年輕之時經(jīng)常一言不合就與人大打出手，在我們那十里八村之中也算是出了名的賴頭。
但是無論一個人的性格是好是壞他都會有一兩個很好的朋友，當(dāng)然，我的姑父也不例外。
我姑父有一好友，人送外號鱉眼，鱉眼身材不高卻愣是給人感覺異常魁梧，一身腱子肉皮膚黝黑，就是那種你一看到他就知道，這家伙抗揍的很。
我至今不知“鱉眼”的真實姓名叫什么，回憶里我多是叫他鱉叔。但是關(guān)于他為什么叫“鱉眼”我還是很清楚的。
鱉叔有兩個好比看家本領(lǐng)般的絕技
第一就是潛水，據(jù)我姑父所說二十分鐘左右沒有問題。
第二就是觀鱉，什么是觀鱉？就是站在河邊打眼一看，哪里有鱉，什么方位，他都一清二楚，正是因為如此所以人們送他外號“鱉眼”，也就是說他長了一雙老鱉的眼睛，不然怎么會如此神奇的發(fā)現(xiàn)這鱉都藏在那里呢？
捉鱉不但要知道鱉在哪里，更重要的是要知道如何抓到。
那就是捉鱉的技術(shù)了，民間有口訣，：“夏捉邊”，“大灘捉梢”，“小灘捉腰”，“春捉楊柳”，“冬捉深潭”。
這些口訣都是有章有法的，是中華五千年文明歷史，歷代漁民百姓口口相傳的方法。
不但如此還有各種輔助道具，下網(wǎng)，垂釣，棍尋，徒手，各種方法五花八門。
不過鱉叔這個人對這些口訣道具基本上都是不屑一顧的，他有自己獨特的辦法。
正所謂書讀百遍其義自見，活做千次，自生竅門，鱉叔捉鱉的辦法就是看到之后，悄無聲息的過去，然后用腳一踩，絕對正中鱉背，百發(fā)百中，然后就是“畫圈知大小，彎腰擒上來”。
何為畫圈知大小？就是一只腳踩到之后馬上另外一只腳旋轉(zhuǎn)周邊就知腳下鱉的大小，彎腰之時用力幾何，是否需要周邊幫助，都在這一畫之下明了。
據(jù)說鱉叔曾經(jīng)抓上來過比臉盆還要大的鱉，可惜我年幼，未曾得見。
話說那天下午，我姑父楊五和鱉叔二人照例去河邊捉鱉，在那個吃飯都成問題的年代，我的老家又所處一帶，北方平原之處，一不靠山，二不臨海，只能想辦法去河邊尋找野味了。
兩人一路有說有笑很快就到了河邊。
此河是清末年間我們縣護城之河，河水清澈，寬近百米，深不見底，河水兩邊樹木旺盛，百草叢生，時逢盛夏，驕陽似火，湖水被太陽照射出點點磷光，靠近河邊一陣湖水腥味迎面而來，帶著溫暖。
河上有一橋，名曰九孔橋，此橋來歷有史可查，嘉慶年間有一人名叫李獻庭，這九孔橋就是他出資建設(shè)。
其中斬龍劍，紅龍體，龍口珠，等等傳說盡在此橋。
言歸正傳，話說那日我姑父和鱉叔兩人來到河邊正要下河邊捉鱉，卻看到一老人滿頭白發(fā)，面容和藹，一身灰色布衣一塵不染的干凈。
那灰衣老人看著他們說道：小伙子，又來抓鱉??？別抓啦，這里都快被你們抓絕抓盡了。
楊五看了他一眼隨口接道：老大爺，這鱉是你養(yǎng)的?。亢訉γ鏇隹?，你去那里待著去吧。
鱉叔此時已經(jīng)脫掉褲子，一邊擺手一邊說：快走吧大爺，等會抓上來大的了別把你嚇的心臟病出來了。
那老人倒也不生氣，笑呵呵的就轉(zhuǎn)身離開。
“你說這老頭是不是有病啊，我們整天過來也沒見過他啊，擱著管起我的閑事來”楊五一邊整理袋子一邊在岸上問著鱉叔。
鱉叔已經(jīng)下到河邊，笑著回答：說不定是老河神呢，想讓你下河做他女婿呢。
楊五正要回罵他一句卻突然看到鱉叔把手一揮，滿臉不可思議的望著我姑父。
楊五見他這般模樣心中一震，把手中袋子扔掉忙問：咋啦？踩住大的了嗎？
鱉叔大喊一聲：快給我棍子！！
我姑父看他面色慎重當(dāng)下也不敢亂想，連滾帶爬的折斷河邊樹枝，迅速遞了過去。
鱉叔一邊伸手抓住遞過來的樹枝，一邊開口說道：等會我會下水一趟，不過我要先確定一下腳下這個家伙到底有多大。
說完也不管楊五一臉驚訝的模樣，伸腿就是一畫，好家伙！這一畫不得了，只見他的腿越伸越遠，圓圈越畫越大，腿部所達之出已經(jīng)屬于極限距離了。
我姑父見狀忙開口說道：鱉子，你擱著鬧著玩呢？你這畫的那里是鱉，這分明是怪物啊！快點上來！
鱉叔不再說話，似乎下了什么重大的決定一般，對楊五說：今天恐怕是走了大運！我這就下去抓它上來，你在岸上等我！
正所謂藝高人膽大，權(quán)高人瀟灑。
不等我姑父說話，鱉叔一個猛子就潛水下去，不見了蹤跡。
此時我姑父一人站在岸邊，若說有多擔(dān)心，那到也不見得，畢竟這也不是鱉叔第一次下水抓鱉，只是驚訝疑惑不知鱉叔到底踩到了什么，但是十有八九是一只大鱉，因為以鱉叔的經(jīng)驗遠不至于腳下踩的是鱉是物都分不清楚。
著急無用，楊五心想今天老子倒要看看你是何方神仙，念頭至此嘴里叼著樹葉，一屁股就坐了下來，等待著鱉叔上岸。
人們常說在廁所外的等待時間是最為漫長的，其實不但如此，但凡一件你迫切想知道答案的事情，都會顯得時間格外漫長。
時間過得很慢，時間過得很快，不知不覺已經(jīng)十多分鐘了，楊五在岸上越等越著急，越等越按不住性子。
著急無用，又一個十分鐘過去了，楊五此時再也按耐不住，對著河水喊了起來：
“喂??！是龍王爺嗎？”
“您老人家抓住鱉子了?。?！”
“放了他吧，他這人肉不好吃啊。”
“鱉子，你他媽再不上來我也下去了啊！”
說完不再等待，脫掉褲子就要一個猛子扎進水里，就在此時，水面飄上來一個黑色的物體，看不清是人是物，就在河中心飄著。
楊五來不及考慮，一個前撲就下了水中，楊五越游越近，越看越驚，這黑色物體，怎么好像是鱉子？？？
河流雖急，楊五更快，轉(zhuǎn)眼之間就到了那個黑色物體身邊，一看之下楊五心中又驚又怕，這人不是鱉子又是何人？
只見鱉叔面部腫脹，鼻孔里面似乎有著血沫，明顯就是溺水之狀，楊五當(dāng)下不敢當(dāng)誤，水中背著鱉叔就開始往回游去。
楊五不知是看到鱉叔這個樣子被嚇到了還是自己力氣已經(jīng)不夠了，這條平時不知游了多少來回的長河今天顯得格外的遙遠。
終于在即將精疲力盡的前一刻，楊五把鱉叔帶上了岸，再看鱉叔分明已經(jīng)出氣多呼氣少，性命就在轉(zhuǎn)眼之間了。
楊五就在一籌莫展之時眼前突然出現(xiàn)了那個灰衣老人，那老人看著他也不說話，手中牽了一條繩子，楊五坐在地上順著繩子看去，竟然發(fā)現(xiàn)老人旁邊竟站了一頭老牛。
楊五又驚又喜，馬上背起鱉叔就要上前，老人家救救我兄弟，快救救我兄弟，話雖然是對著那灰衣老人說著，眼睛卻一直看著那老人旁邊的黃牛。
牛這種動物靈性極高，從遠到古印度那時人們對牛的崇拜就可謂很是極致，他們認為牛全身上下都是極其神圣的存在，而我們?nèi)A夏也有牛郎傳說，麻星官轉(zhuǎn)世，以及十二生肖里面故事中若不是老鼠取巧，排名第一的也應(yīng)該是牛，而且，在很多民間傳說中老牛是可以看到鬼魂的，當(dāng)然這些都是在那個年代的封建迷信之說，那時候人們思想迂腐很容易風(fēng)傳很多不切實際的東西，比如說老?？梢钥吹焦砘曛f，因為畢竟也沒人能去問問它，你到底能不能看到??？無法求證之事極多。
不過眼下這老牛卻有大大用處，民間傳說如果有人溺水，是死是活就看老牛愿不愿意讓這人在它背上托上一托，如果愿意那么溺水之人必然有救，如果它不愿意，就算是大羅神仙恐怕也是難救。
雖然有迷信之說但是此事也已經(jīng)被民間多次驗證，很多時候有很多事情絕對不能單從科學(xué)角度解釋，更何況本就沒有多少文化的楊五，此時見到老牛就如同見了救星。
誰知那頭老牛如同看不到楊五鱉叔二人，絲毫沒有要托鱉叔的樣子，自己在哪里悠悠的站著，低頭吃著青草。
楊五心中焦急萬分，撲通一聲就跪了下來：老黃牛，老黃牛，求求你了，救救我兄弟吧，我們二人從小一起長大，我楊五沒什么朋友，要是你能救我兄弟，你有什么請求，上刀山下火海，我楊五一定辦到！
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